杨艳梅 袁紫娟

红色文化是大学生思想政治教育的重要内容，教师要潜移默化的将红色精神融入到理论教学中，并内化成大学生的行为模式和价值理念，就必须在教学模式、教学内容、教学手段等方面实现开放性、多样性、多维性和创新性发展。因此，高校应秉承立德树人的教学理念着力建构运用模式，以促进地区红色文化资源充分利用、改革思政理论课教学模式、提升思政教师教学实效。

利用红色资源、传承红色文化、弘扬红色精神是中国特色社会主义文化建设的重要内容，高校作为大学生思想政治教育的前沿，红色文化进教材、进课堂、进头脑的“三进”工作已在党中央、教育部和中宣部的鼓励与支持下全国范围内陆续铺陈开来，武汉大学结合地理优势举办的“我心中的思政课”系列活动目前做得相对成体系，其他部分大学也在致力于教育示范基地的建设。

1 红色文化资源在高校思政教学中的发展现状

1.1 红色文化进课堂的意识

从高校思想政治教育的主体出发，红色文化进课堂的意识调查可从高校对红色资源的重视、教师对红色资源的运用以及学生对红色知识的需求三个维度进行剖析和归纳。通过问卷调查和深入访谈的第一手材料，对红色文化进课堂的意识进行评分。

从得分一栏可以看出该高校红色文化进课堂的意识整体情况不容乐观，高校、教师、学生三个主体的意识呈递减状态。一是高校对红色资源的重视方面，调查结果显示高校领导非常注重思想政治教育，在文件精神传达、具体工作部署及教育基地建设上的重视程度属于中等偏上，分别是4分、3分、3分;二是教师对红色资源的运用方面，在深入访谈中发现红色资源在课堂中运用偏少。首先是地区红色文化内容占总课件内容比例较小，基本上在3%-8%之间，究其原因，一方面与教师本身的知识储备有关，另一方面则是重视程度不够。其次理论课与实践课的比例在2：8左右，而所谓的实践课就是寒暑假的社会实践。再者思政课题申报基本由马克思主义学院的专职教师申报，但就目前而言，关于红色文化资源的成果少之又少;三是学生对红色知识的需求，主要从思想政治素养综合测评和学习主动性自评来了解学生的学习效果及学习动机。由于思想政治素养综合测评与评奖评优和第二课堂成绩单挂钩，教务系统显示的普遍成绩较为理想，但在学习动机方面的深入访谈中，部分学生则表示学习目的在于应付考试。

1.2 开发利用红色资源的投入

红色资源作为文化传播的载体，教育部门对其开发利用的投入直接影响地方高校对红色文化的重视程度。而实际投入的多寡，从以下四个方面可以看出：一是教育平台搭建，无论是各级团委还是该高校教学分院线上线下都有相应的教育平台，譬如线上的第二课堂和思政专栏，各种志愿活动、专题讲座、主题班会、文体活动等均在上面呈现。而线下的环境营造包括各类先进事迹宣传、表彰大会、班风班纪、学风建设等;二是科研成果呈现，通过中国知网检索及分院内部材料查阅显示，在教学分院30余项课题发表的60余篇论文中，提到红色文化资源的寥寥无几;三是专项基金支持，专项资金不是从18%的学科建设中分配而是从8%的党建工作中，而主要与红色文化相关的是教师在主题党日组织的部分活动，因此在专项基金支持方面，分配比例相对较低;四是师资队伍建设，教学分院专职教师队伍学历及职称层次普遍较高，近年来分院在人才培养上的投入也是只增不减。但在红色资源开发利用红的投入上相对来讲比例偏小，教师的学习和考察机会不多，学生寒暑假社会调研的课题经费较少，激励性不强。

1.3 校园文化的建设

校园文化建设是大学生思想政治教育最直观的的反映。一是专门网站，除了每个教学分院官网上的思政专栏外，第二课堂成绩单能够很好的反映学生的思想动态;二是主题班会，高校对安全教育和思政教育极其重视，班主任經常通过主题班会的方式对学生展开教育;三是知识长廊，高校的知识长廊除了宣传禁毒行动、安全教育、学风建设、学雷锋行动、铸勤行动等，在红色文化的宣传方面比较欠缺;四是活动举办，学校注重学生综合素质的培养，文体活动诸如“改革开放四十周年庆”系列活动等的举办是校园文化建设的中坚力量，但是具体的活动项目与红色精神相关性并不高。

2 红色文化在高校思想政治教育教学中存在的问题

2.1 地区红色资源整合力度欠缺

贵州红色资源较为丰富，但是在文化体系规整、路线规划设计、红色品牌打造等方面还存在欠缺，比如黄平旧州古城、黎平会议和猴场会议遗址及纪念馆、榕江红七军遗迹、州博物馆以及各县市的烈士陵园等均没有纳入红色教育专线规划的范畴。而高校在教育基地打造、专项资金投入和师资队伍建设等方面的力度也有待提升，毕竟红色文化传承这一领域在当前所有高校中普遍存在问题，即所占比例相对偏小。总的来讲，由于发展规划侧重、责任意识模糊、资金分配不均等原因导致各大行为主体无法形成合力而最终影响地区红色资源的整合，红色文化进课堂阻力重重。

2.2 教师教法单一吸引力度不够

众所周知，以学生为中心的SCL教学模式是当代高等教育主推的教学方法。但在当前思想政治教育领域，教师说教型教学依然占主导，能力拓展型教学无法在短时间内凸显地位。这就导致学生在单一理论灌输的学习模式引导下缺乏实践能力提升意识，从而在具体的校园文化建设方面缺乏红色意识，进而无法凸显地区高校特色。从高校的平台搭建方面也可以看出，服务范围广，针对性不强。总的来讲就是教师教法单一，限制了学生发散思维的形成，从而导致学生自主学习的意识不强，这终将成为红色文化进课堂的绊脚石。

2.3 “校-教-学-基”联动性较差

红色文化资源的充分利用关键在于实现“校-教-学-基”四位一体，但就当前的调查数据显示，四大主体联动性较差。高校与红色文化教育基地之间存在合作，但是实际交集并不多，活动类型单一，基本为扫墓;当前高校思政教学以课本为主，但课本中讲到的无非是红船精神、井冈山精神，再近些就是遵义精神、黎平精神，而教师在授课过程中对黔东南州其他红色文化资源的讲解基本上是一笔带过;教学内容缺乏地区特色，又没有教育基地的文化熏陶，学生的学习兴趣不浓无可厚非。由此可见，“校-教-学-基”四位一体的联动发展地区高校红色文化进课堂的必备前提。

3 红色文化资源在高校思政教育中的运用模式建构

“狄德罗睡袍效应”告诉我们，随着学生自主意识的增强及课改项目的推进，教学方式的更新换代已是刻不容缓。红色文化资源作为地区大学生思想政治教育的有效手段，在培养大学生崇高理想信念的同时还有利于凸显地区高校特色。但遗憾的是，红色文化资源在地区高校思想政治教育中的运用及发展出现了一系列的问题。基于此，在结合具体实际和地域优势的前提下描绘了红色文化资源运用的“1234模式建构图”（见图二）。

3.1 聚焦“一个基地”提高针对性

将教育基地建设放在首位，通过品牌打造的方式完善相关设备。除此之外，教育基地诸如博物馆、纪念馆、纪念碑、烈士陵园、革命遗址、名人故居等，需根据每个红色文化教育基地的类型，或以人物为主线，或以事件为主线，或以物件为主线将每个基地要传达的精神由管理单位汇编成冊，再在高校收集与整理的过程中形成满足学生需求、适合高校教学、符合地区特色的校本课程，从而提高地区高校在红色文化知识传承方面的针对性。

3.2 利用“两类课堂”促进开放性

课改的目的在于充分发挥学生的主观能动性，在发散思维和实践能力培养的过程中实现学生综合能力的全面提升。如此而来，理论课与实践课的学时比例必须实现大转变。在实践课的内容安排上，需更加注重学生的读、看、听、写：读，组织品读本校名师编制的校本课程，全方位了解地区红色文化资源;看，自由观看看博物馆、展览馆、纪念馆的革命文物，由专人专项记入第二课堂实践学时;听，组织旁听当地革命先辈讲述亲身经历、专题讲座，或是观看相关纪录片、影片等，从听觉的熏陶入手重温革命激情;写，包括写笔记、读后感、观后感和调研报告等，能够直观体现红色文化在大学生理想信念树立中重要地位。总而言之，理论教学必不可少，但实践教学也是重中之重。因此，理论与实践的比例大概为6：4较为接近现实，既能够打破“重理论轻实践”的论调，又能充分体现当代高等教育的开放性。

3.3 搭建“三种平台”实现多维性

平台搭建是提高大学生思想政治教育多维性的重要手段，在已有的教学体系中，除了常规的理论教学课堂，还需形成“网络平台、校园文化平台、实践平台”的三足之势方能在高校中营造良好的教学氛围。网络平台搭建重点在于利用微信微博、民主生活及校园官网等平台发布分院、班级或学生的思政动态，现在的易班和第二课堂等互联网思维下的新产物走进校园，高校在使用的过程中可添加红色文化板块对学生进行考核;校园文化平台搭建重点在于活动举办，“丰富活动形式-打造红色品牌-产生系列产品-形成高校特色”是校园文化平台在红色文化进校园方面的必经之路;实践平台搭建依赖于红色文化基地打造、实践课教学、寒暑假社会调研三种教育形式的具体实施与实践实效，而红色文化的特殊性决定了实践在红色文化教育中的地位，因为理论无法传递的诸如民族大义、价值予舍、情感共鸣等，实践却更能容易获取。

3.4 串联“四大主体”确保实效性

串联红色文化传承的“四大主体”分别是红色基地、高校、教师和学生，只有处理好四大主体之间的关系才能确保红色文化顺利进课堂。而要确保教育的实效性，就必须解决四大主体之间存在的合作问题、交流问题、资金问题、师资问题和需求问题，通过多方协同推进才能得到舒筋活络的效果。正如上文所述，“校-教-学-基”四位一体的联动发展地区高校红色文化进课堂的必备前提，那么促进基-校、校-校、校-教、教-学、基-学之间的良好互动是当前最紧迫的工作。

项目名称：凯里学院2018年思想政治理论课专项课题研究成果，项目编号：18SZK05。

（作者单位：1 凯里学院美术与设计学院 2 凯里学院马克思主义学院）