《聊斋志异》中报恩情怀的形成因素
2019-08-21张兆菲
戏剧之家 2019年24期
张兆菲
【摘 要】《聊斋志异》是一部充满报恩情怀的作品,蒲松龄凭借他卓越的才华创作的这部文言小说,自流传以来,就吸引了历代学者对其进行多角度的思考、评论和研究。《聊斋志异》中含有不到五百个故事,但关于“报恩”主题的故事就占了近五分之一。怀有一颗感恩的心一直都是中华民族的高尚美德,在中国众多作品中我们都能体会到报恩之情。这些报恩类的作品对蒲松龄的创作有着不小的影响,但最主要的影响,还是来自于佛教思想、儒家文化以及亲朋好友对自己的慷慨帮助。
【关键词】蒲松龄;《聊斋志异》;报恩情怀
中图分类号:I206 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2019)24-0234-01
一、“因果报应”的佛教
东汉时期,佛教传入中国,来源于佛教“因果报应”的这类宗教思想也开始在我国产生影响。在结合了中国传统报应观念的基础上,这种思想不仅对古代的社会生活、民族文化影响深远,而且在小说创作中烙下了不可忽视的印记。故而至明清之时,佛教意识在小说中已经表现得相当普遍了,众多作品中都有描写鬼魂神佛、业报宿命、三生轮回的内容,与以前的故事相比,迷信怪异的情节也越来越多。
蒲松龄出身于一个家道落败的书香门第,有一个念佛吃斋的父亲,还有一个充满佛家文化的生活环境,因此,蒲松龄的成长或多或少都会受到佛教思想的熏陶。蒲松龄出生时,他父亲梦见一个袒露右肩、药膏如钱圆粘乳际的病瘦和尚入室,待蒲松龄生下后乳旁真有这一标记,所以蒲松龄认为自己就是那个病瘦和尚的转世。……
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