赵紫叶

【摘 要】马克思对于宗教论的立场和观点作出明确批判，同时对当时社会的经济发展、政治制度和现实状况作了必要分析，从认识论、方法论及具体实践多个方面为我们当代的宗教分析、宗教工作均给予十分重要的理论依据。对于现今高校开展无神论教育有很大的启示。

【关键词】马克思主义宗教批判理论；高校无神论；宗教工作

中图分类号：G64 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）24-0168-02

一、马克思主义宗教批判理论

宗教告诉我们从哪里来，在哪里，正在去往何处，最终归宿以及我们如何才能到达它所指方向。宗教的本质即人们对现实世界的一种精神寄托。它告诉我们，这个世界不仅是全物质的世界，而且也是由天父、上帝提供给我们的温暖家园。

马克思主义宗教观不仅为人们揭示了宗教的产生，还提供给我们怎样认识宗教现象、处理宗教问题的根本原则和方法，其中包括人创造的宗教而不是宗教创造人、神的本质，用宗教来寄托人们的现实苦难以及对苦难的反抗，唯有打破被扭曲的现实，宗教才能真正消亡[1]。马克思用发展的观点从神的产生根源着手，从辩证唯物主义和历史唯物主义的科学世界观出发，科学阐释宗教的本质、演变规律和社会作用等多个层次的理论。

一是人造了神。马克思在早期著作《黑格尔法哲学批判》中表明人创造宗教。人类自身依靠感性创立出虚幻的世界，宗教本身是一种颠倒的世界观。它让我们相信有一种力量超乎自然而存在，神作为宗教价值观的核心反映，是人凭借自己的臆想构造出的不存在的事物。……