杨新新 田继昌 李佳慧 刘墨馨

摘 要：在中国美学史中，荀子美学思想的地位虽然相较孔孟甚远，但也是先秦诸多美学思想家中的重要代表。本文着重分析荀子美学思想的特征、荀子论美感和艺术功能以及荀子思想中的“美”与“伪”。

关键词：荀子；美学；先秦儒家

荀子，名况，是先秦儒家思想最后一个重要代表。但与孔孟相比，荀子的思想发生了深刻的改变。可以说，荀子的美学思想正是在孔孟的基础上建立起来的，不了解这一点，很难把握荀子美学的实质。所以，在具体展开分析之前，我们有必要对荀子美学思想的特征从总体上加以把握。

荀子的美学思想，总的来说是对他之前的名家思想的批判和总结。他不但批判了墨子、庄子等各家思想，而且还批判了孟子的思想，以及各种“俗儒”、“贱儒”的思想。主要原因是因为荀子认为，除孔子外，其余一些思想家的美学观点都有片面性。而他正是企图清楚这一片面性，建立他认为是正确的全面的思想，并彻底贯彻孔子的基本主张。这是荀子美学的出发点所在，

荀子认为，孔子和孟子都高谈仁义道德，对功力、欲望的追求采取一种鄙视、否定的态度。例如孟子，孟子认为一心追求功名利禄是可耻的。而荀子则不然，他丝毫不掩盖主张好利恶害，好多恶寡，相反，荀子反而认为这是一切人的本性，是无法避免的，否定不了的。关注人的功名利禄之心是毫无意义的，问题在于要使人们的欲望的满足合乎礼仪，这一点是十分关键的。……