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《叙师资传授南北时代》引发的商榷

2019-08-13韦思

科学导报·学术 2019年10期

《历代名画记》卷二第一节《叙师资传授南北时代》:主要讲师承关系,“若不知师资传授,则未可议乎画”,歌德曾经说过,如果想对一幅画有深切的理解,首先必须要了解整个艺术史。”观看一幅画,首先要了解画家价值在哪里、背后的价值观念、在美术史上做出了哪些超越前人的成就,他的实力如何超越前人,了解他的“前人”,即他的老师是怎么画的、老师的老师是怎么画的,达到了哪些成就,无论从用色、用笔方面。了解了师资传授,才能真正体会到这位艺术家的伟大。倘若不知师资传授、来源、流派,则无法了解一幅画的精彩之处。具体阐述,“至如晋明帝师于王廙,卫协师于曹不兴,顾恺之、张墨、荀勖师于卫协,卫、张同时,并有‘画圣之名。史道硕、王微师于荀勖,卫协、戴逵师于范宣,荀、卫之后,范宣第一。逵子勃、勃弟颙,师于父。”“吴道玄师于张僧繇”,张僧繇是北朝梁代人,吴道子如何学?去寺庙学,顾恺之、张僧繇等画家为寺庙留下了壁画,寺庙就是一个公共艺术空间,直到唐代,他们的真迹还能流传下来,很多艺术家不断地学习他们在各个寺庙留下的真迹。

卷二第二节《论顾陆张吴用笔》:以一问一答的形式来说明用笔问题,书法和绘画最核心的问题:如何通过用笔实现“气韵生动”。第一个问题:“或问余以顾、陆、张、吴用笔如何?”当时对唐代最具有影响力的画家是如何用笔的;第二个问题:“或问余曰:‘吴生何以不用界笔直尺而能弯弧挺刃,植柱构梁?”吴道子作画不用界尺,而能达到高妙的境界,原因是什么;……

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