张佳琪

余秋雨在《一个王朝的背景》中有言：一个民族、一个国家、一个人种，其最终意义不是军事的、地域的、政治的，而是文化的。

之所以这样说，在我看来是因为文化对人的影响是潜移默化，深远持久的，它如一条纽带，牵系着个人、历史以及未来。

谈及文化，最易让人联想起的一定是文字。公元前3400多年前，苏美尔人发明了楔形文字，而今两河流域的人已无法认出石头上的字迹;五千多年前，古埃及人发明了圣书字，而今金字塔下的人们已读不懂它的图案;四千多年前，古印度人发明了印章文字，而今恒河畔的人已看不懂它;两千多年前，玛雅人发明了玛雅文字，而今南美洲人已无人能解读……文化这一纽带在以上国家终究断裂，而只有中国人发明的甲骨文，我们如今依然能辨认出汉字祖先的模样。

这一“带”，不是形成于某一个特定的时代，而是一条长河，蜿蜒曲折，绵延几千年。汉字走过甲骨成泥、钟鼎斑驳、竹简绢帛、风蚀凋残的岁月，终于繁衍成恢宏璀璨、阵容强大、史韵丰厚的方块字，汉字是凝固的史诗，凝固的音乐，汉字亦是思想奔流的河床，灵魂飘逸的舞姿，精神的形象写真。

然而这一“带”又包含了许多许多。正如《美的历程》一书中所言：“心理结构创造艺术的永恒，永恒的艺术也创造体现人类流传下来的社会共同心理结构。”这一“带”，是“一点浩然气，千里快哉风”的自在逍遥;是“君不见黄河之水天上来”的恣意豪迈;是“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的爱国热血。