陳彦如

从来古月照今人。

但无论如何追古，实际上都不可能追寻到那时真正的样子了。毕竟那时放眼青绿山水，今日放眼过去都是水泥森林;那时身畔都是清风明月，今时萦绕鼻端的都是尾气与雾霾。

尽管世事沧海桑田，地球在星转斗移中换了不止千百种面目。但人类不同，几千年以来，人性却从来没有改变。无论任何时候，无论身处哪个阶层，有何不同的社会背景，人类的灵魂还是需要有个安放处。因为这个需求，所以有了文学、艺术、哲学、美学、心理学……

而对AI的思考，现在可以暂时告一段落：AI只是一种理性的工具，模拟不出人类的纯爱，只能是人类文明的辅助。人类有自己一套并不可完全预知的发展轨迹。

就如回溯中国历史上的魏晋时代，学者宗白华已经归纳得非常準确，“汉末魏晋六朝是中国政治史上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。王羲之父子的字……陶潜、谢灵运、鲍照、谢眺的诗……，无不是光芒万丈，前无古人，奠定了后代文学艺术的根基和方向。”其实也留下了一个千古的规律，越是苦难，文学、艺术、哲学、美学等知识系统对人类精神的作用力越强。所以我们在这期封面专题中，只是想呈现人性如何引导人类在黑暗与苦痛中如何追求光明，追求美，以救济和建立自我的精神生活，化苦闷而为创造，培养出壮阔的精神人格。

自由精神、个性解放、智慧情浓和富有艺术魅力。不只是对所谓魏晋风骨的认识和定位，而是人类对精神世界的一个终极追求。

世界拍场中的“战后”板块虽然饱受争议，但是并不妨碍持续走热，就是对这样追求的一种呼应。毕竟在战后废墟上绽放的艺术之花，被泪水和苦痛灌溉过，经过艺术的疗愈，本来就会有不同的精神风貌。

艺术的疗愈作用已经在世界上有越来越多的医学案例来进行佐证。我们本期人物小林老师林帝浣，除了因疗愈性的哲思漫画成为网红之外，他还有一个特殊的身份——广州中山二院的人文艺术治疗科主任。他说，临床医学中已经证实，文学、艺术、美学等学科可以给肿瘤晚期术后患者提高生存率。

近来还遇见了三位海归背景的90后，真的隐居在一个艺术家扎堆的小村庄里，践行的却是明式的燕闲生活。

这种明式燕闲，讲的是一种工作之余的休闲，讲的在各种浮华与喧嚣后寻得一方安宁。而这种安宁并不是有足够的金钱与物质来支撑。路边拣一块石头，废园里剪一条枯枝，用自己极好的美学眼光去改造并不如人意的家居环境。用明式燕闲的精神世界来调整心态，来过好自己生命的每一天。何尝不是一种幸福？

我心光明，这世界便不黑暗。