王骏成

2018年注定是不平凡的一年，一年时间里，金庸、霍金、斯坦李等许多伟人离开了我们。但是在哀痛之余，我也在担忧着：他们的精神形象又能存在多久呢？

我们或许还记得，激励了无数苏联红军的女英雄卓娅，在她英勇地牺牲在绞刑架半个世纪后，她又一次被拉上了行刑台——一本自诩为“历史的良心”的刊物发表文章揭露“真相”：卓娅烧掉的并不是德军的草料和马房，而是村民的房屋。她幼年时曾被诊断为有精神疾病，所以这很可能是一次疾病发作。然后村民将她扭送交给德军懲处。英雄原为精神病人？纳粹主持了正义？此文一出，引发轩然大波。结果冒出了更多的“知情人士”，众口铄金之下，卓娅轰然倒地，与苏联一起。

同样是在今年，“暴走漫画”“抖音”“微博”等多家知名自媒体上冒出众多污蔑英雄烈士的视频和言论，影响极为恶劣。虽然事后都得到了法律的惩处，但是它所显示的只是冰山一角，其背后所隐藏的是社会信仰的崩塌。

在文化的懵懂期，面对着不可数的未知，我们幻想出了“神”的存在来帮助我们感受和认知这个世界。每当我们迷茫时，神在我们身边，神会帮助我们。当我们因为欲望丧失理智时，神也会惩罚我们。正是这样一种超脱于万物的存在使得社会得以稳定与发展。但后来，当僵化的宗教体制制约了人类的进步时，随着尼采的那一声“上帝已死”，我们迎来了诸神的黄昏。我们终于开始爱我们自己，第一次开始相信“超人”的存在，第一次试着给自然套上人类的缰绳，第一次，我们开始相信人即是神。……