朱亦一

图腾崇拜之后，人们把图腾作为人的自身生命力的物化形式发生了变化，直接确认人自身生命的形式出现了。在这个历史进程中，古埃及、华夏和古希腊这些民族都实现了这种意识的转移，义无反顾地扬弃了原始社会，向着一个更加文明的历史时期迈进。

在人类不断掌握自然、完善社会、完善自我的过程中，民族界限，随着生产力的发展，终于到了被打破的历史时刻。史学家、思想家把原始社会誉为人類社会最早的“共产主义社会制度”。但是，这种“原始共产主义制度”是在那种低级的、原始的社会范围内，人们为了自我的生存，不得不共同协作起来对付艰难的生存环境的产物，人们在部落内部不得不联合，但是，超越部落之外的对财富、对物质、对领地的占有之争，却是异常的血腥和残酷。

“战争以及进行战争的组织现在已经成为氏族生活的正常功能。邻人的财富刺激了各民族的贪欲，在这些民族那里，获得财富已成为最重要的生活目的之一。” 靠战争获得财富已经成为当时人们生活最重要的一种生活手段。“对被征服者的统治，是和氏族制度不相容的。” 一个民族一旦实现了对其他民族的征服，就必须把所征服的地区组织起来。但是，在那个历史时期，它既不能把大量的新的氏族成员吸收到本氏族这个团体中来，又不能通过氏族团体去统治他们，这个时候社会的发展要求人们必须设置一个替代物，这个替代物就是一种氏族组织机构。……