葛宏远

摘要：汪曾祺40年代深受西方现代主义影响，现代主义大量存在于他这一时期的创作之中，他以存在主义书写探索人的意义，本文从《落魄》和《复仇》着手，分析汪曾祺40年代创作中的存在主义。

關键词：汪曾祺;小说创作;存在主义;文体实践

[中图分类号]：1206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2019）-17-032-01

汪曾祺小说创作与“京派”联系密切，但“京派”风格难以涵盖他40年代的小说创作，他这一时期的小说带有鲜明的现代主义色彩。唐缇在《虔诚的纳蕤思一谈汪曾祺的小说》中，将汪曾祺40年代的小说分为以《复仇》为代表的现代主义创作，以《戴车匠》为代表的具有地域特色的乡土小说创作。从写作手法上来看，汪曾祺在《复仇》《落魄》一类的40年代前期创作，自觉模仿西方现代主义创作手法，融入现代主义叙事技巧，探索存在的意义，《戴车匠》《鸡鸭名家》为代表的40年代后期创作则更多围绕高邮、昆明两地展开叙述，地域风俗特色相对而言较为浓郁，散文化的叙事特色相对明显，地域审美特质鲜明。本文从汪曾祺40年代的小说《落魄》《复仇》出发，分析存在主义对汪曾祺这一时期小说创作的影响。

《落魄》从青年大学生的视角讲述了抗战时期昆明一家小餐馆老板的落魄，“南京人”与“扬州人”合开的绿杨饭店中，开始的老板是扬州人，“他穿了一身铁机纺绸裤褂在那儿炒菜！”[3]（P211），与扬州老板盘花纽子，白色细麻纱袜，浅口千层呢鞋，一丝不乱的头发着装相对的南京人则是“一身蓝衣布裤，腰里一条洋而口袋改成的围裙。……