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世俗的热度总会散去，散去后，可以静下来反思。2019年度的建筑界普利兹克奖授予的日本建筑师矶崎新，这位被称为“建筑界的国际主义战士”有哪些东西可以值得借鉴和分享？他是如何考虑“现代建筑”的？又是如何理解建筑的“民族性”与“文化性”的？矶崎新曾说：“我是一个考虑现代建筑的建筑师，这跟国籍没关系。”

当年矶崎新的作品《建筑的“日本性”》一书在中国出版时，矶崎新曾接受过五小时的深度访谈。访谈中矶崎新聊到了日本建筑与中国文化的渊源，谈到了中国和日本在与西方碰撞后各自面对的问题和变化，以及全球化语境下建筑的发展。本文为此次访谈节选。

“建筑”与“建筑的解体”解体跟建设、建构应该是连着的

1978年我在法国代表东亚做“间”的展览，展览在巴黎的装饰博物馆举行。这个展览之后，促使我开始考虑什么东西是日本自己的。所以我把我出版的书取名为“Japan—ness in Architecture”（《建筑的“日本性”》），通过20世纪比较有代表性的三个问题，来反映我对“日本的”的理解。

其实“建筑”这个词，并不是亚洲原有的东西，是西方来的。一直到19世纪，亚洲都没有“建筑”这个范畴。在中国是“营造、工法”；日本是叫”造屋、造家”。“建筑”这个词是日本造的，这应该是事实。但是在一百年前，日本也有一场大讨论，即应该叫“建筑”还是“造家”。关键是Building这个单词在西方有，亚洲也有，在世界是统一的。Architecture对西方来说，是超越了Building的，是在营造之上的一个概念。

在1968年，我认为如果不把到底是Architecture还是Building搞明白的话，对社会、城市的发展和推进，都是不现实的，都是会受到阻碍的，所以这个问题一定要研究。……