[摘       要]《采薇歌碑》字体兼取古文、籀文、小篆。通过梳理碑文字形的来源，并分析其讹变、假借等用字现象后发现，碑文中的古文大部分来自《说文解字》《汗简》以及唐宋元明人书写的篆书资料，还有一些古文形体直接来源于玺印文字等战国资料。碑中的籀文形体直接来源于《说文解字》及金文、石鼓文等资料。碑中的小篆主要来源于《说文解字》《峄山碑》等资料。《采薇歌碑》字体杂糅的用字现象，对后世篆书篆刻的创作、创新产生了一定的影响。

[关  键  词]古文;籀文;讹变;杂糅

一、《采薇歌碑》概述

明代石刻《采薇歌碑》，青石质，高215 厘米，宽86厘米，周刻云纹花边。原石位于蒲州（今永济市）首阳山伯夷叔齐庙内，后被该地村民搬去作了围地时上汲水辘轳的柱樁石，其中上部的大方孔就是为置辘轳轴而凿的。中华人民共和国成立后，移入县博物馆保存起来，碑额及座已失。[1]

碑阳碑阴皆为篆书，碑阳正文书伯夷叔齐所歌《采薇歌》，计5行，满行12 字 。跋文为九川吕经所作，计3行，满行32字。全文共139 字，其中有残泐字10余个。跋文亦小篆书体，字0径小于正文，正文如拳，题跋如卵。碑阴《夷齐论》之文为章表民所撰，计17行，满行28字 。跋文为北地吕经所作，计3 行，满行27字。全文共493 字，其中有残泐字30余个。按题跋所记，此石为明正德丁丑秋九月，即正德十二年（1517），蒲州知州王俊民、蒲州同知吕经等所立。《采薇歌》和《夷齐论》之后跋语者是吕经，书写者为开州侯天显。

吕经，字道夫，号九川，陕西宁州（今甘肃庆阳市宁县）人。……