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用辩证唯物主义思维看待中国发展

2019-07-22丁嘉刘峰

山东工业技术 2019年19期
关键词:唯物主义人民辩证法

丁嘉 刘峰

摘 要:从建国之初贫穷落后、百废待兴的农业国发展成一个经济总量位居世界第二的全球性大国,我们走过了一段极不平凡的发展历程。可以说,这是在中国共产党坚强领导下全国各族各界人民共同奋斗、辛勤劳动创造出来的辉煌成就。我们在为取得的这些伟大成就欢欣鼓舞时,更应该总结历史发展经验、教训,找出与世界上其它主要发达国家的差距,进而以更加昂扬的斗志、积极有效地实践推动经济持续高质量发展、社会不断进步、实现国家富强。

关键词:辩证法;唯物主义;人民;文化

DOI:10.16640/j.cnki.37-1222/t.2019.19.208

1 用唯物主义思维坚持走中国特色社会主义发展道路

人类历史的发展都是曲折而又前进的,不可能是风平浪静、一帆风顺的,但是它终归是沿着历史发展总规律这条道路走下去的。人类总是在实践中总结经验、教训,发现、分析、解决问题,丰富生产、生活内容及方式,进而提升生活品质和体验。实践是人类最好的老师,历史也总是给予人富有思考性的启迪。

中国社会主义发展道路从来都不是一条顺畅的道路。从1949年新中国成立到1956年社会主义制度建立的过渡时期,国家政权极不稳定,我们一直在不断摸索、艰难地前进。文化大革命时期,人们对“姓资”、“姓社”这类问题的争论达到一个顶峰,产生了很多极端的错误观点,也出现了很多冤假错案。文化大革命后拨乱反正时期,我们才明白制度只是一个意识形态形而上的东西。制度是人在实践中产生,可以用来为人的生存和发展服务的。正如邓小平同志所说,我们先不谈“姓资”、“姓社”的问题,只要是能帮助我们发展社会经济,资本主义好的东西我们社会主义也可以拿来借鉴。这就明确说明了社会主义与资本主义没有固定的概念上的界限。1978年开始改革开放后,特别是1992年社会主义市场经济体制建立后,社会经济活力明显增强,以经济建设为中心的国家任务更加清晰明确,人民生活水平才得以显著提升。

实践证明,社会主义发展虽然历经波折,但我们终究还是通过社会主义得到了发展。中国发展社会主义是正确的,完全符合内在历史逻辑和外在国情条件。只有中国共产党才能救中国,只有中国特色社会主义才能发展中国。我们应该坚持唯物主义立场、观点和方法,高举中国特色社会主义伟大旗帜,沿着中国特色社会主义实践道路继续发展下去。

2 用辩证思维看待中国特色社会主义发展状况

世界正面临百年之未有大变局,社会主义制度在当今世界总体发展上而言暂时处于低迷时期,因此就有些人在质疑我国社会主义的前途命运。在社会主义发展过程中面临不少挑战、困难和风险,我们不能回避问题,应该承认问题,勇于直面问题,用科学的方法和手段解决问题,推动社会发展行稳致远。矛盾永远是推动社会发展的根本动力,人民对美好生活的向往与发展不平衡不充分的矛盾已经成为社会主要矛盾。我们承认与世界上其它发达国家有差距,同时也在不断发展、迎头赶上。我们应该坚持辩证思维,辩证地看待我国社会主义发展与世界历史发展的关系,既要承认现时代我们与某些发达国家的差距,也要看到我国社会主义发展在世界历史发展中呈现的向上态势。

某些发达国家仍存在老旧的冷战思维,他们认为中国的崛起对于他们而言就是一种威胁,而不是机遇。因此他们正不断利用其文化方面的影响力加紧对我们特别是青少年一代西化、分化、价值观输出甚至文化侵略。

我们不应该盲目追随这些外来文化,应该透过现象知其本质,辨别是非,提高文化领域安全意识。我们不抵制、不排斥、不全面否定西方文化,欢迎一切优秀外来文化成果,但绝不意味着外来文化可以随意进入我国文化市场,我们应该提高警惕,加强通过相关立法、文化产品入境许可等工作对外来文化进行管控。加强文化领域产权保护,建立健全文化产权保护体系、长效机制和相关政策,尤其是要保护文化作品创作人的合法权益,尊重文化作品创作人的劳动成果。

中国优秀传统文化是人民智慧的结晶,是民族的根,是国家的魂。我们应该以弘扬社会主义核心价值观主旋律来引领社会思潮,加强社会主义精神文明建设,丰富国学、儒学、论语等优秀传统文化的学校、家庭和社会实践,倡导积极向上的中国文化。提升全民文化自信,筑牢社会主义意识形态堤坝,守好社会主义意识形态阵地,让中国文化成为一张闪亮的名片屹立于世界文化之林,向世界传播好中国声音,讲好中国故事,展现出中国精神、中国力量、中国风貌。

历史不可以选择,现实可以把握,未来可以开创。我们一定要坚持用辩证唯物主義的观点、立场和方法来看待中国社会主义发展问题,既不可骄傲自满也不可妄自菲薄。实事求是、与时俱进、锐意进取、砥砺前行,毫不动摇地坚持走中国特色社会主义道路,在各方面以优异的成绩迎接新中国成立70周年!

参考文献:

[1]列宁全集[M].人民出版社,1988(51):449.

[2]毛泽东文集[M].人民出版社,1996(03):416.

[3]陶德麟.哲学的现实与现实的哲学[M].北京师范大学出版社,2015:163.

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