杨金花

“一千个读者就有一千个哈姆莱特。”这句话不仅道出阅读是一项神奇的思维活动，也启示我们阅读成果应该是多元的。然而，目前不少高中语文教师在引导学生解读文本时，存在严重的功利主义思想，无源性解读、单一化解读与失度性解读现象普遍存在，不仅偏离了作者的创造，也制约了学生阅读创造能力的发展。这就需要我们在实施语文阅读教学时，要确立多元化思想，将立足点放在作者创造和读者再创造上，在尊重作者创造的基础上，进行适度的再创造，构建有价值、有效率的多元解读格局，提升学生阅读思维的高度与深度。

下面以郁达夫的《故都的秋》为例，简要阐释。

一、以本为本，整合作者创造多元信息

文本是高中语文教学的载体，也是培养学生阅读能力与创造能力的重要路径。然而语文阅读教学中，很多教师脱离作者创造本初、缺乏再创造的文本解读形式，或就文本论文本，造成文本解读与作者创造的脱节，浮于表面，也导致学生阅读思维的异化。因此，教师实施多元解读，必须坚持“以本为本”，使多元解读深深地扎根于文本，这样学生的多元解读才有依附，才能尊重作者创造，保证学生多元解读方向与价值取向，提升多元解读的科学性与有效性。

1.尊重作者创造信息

“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”可見，文本创造是作者在时事触动下思维冲动的成果。文本要实现多元而有度的解读，必须尊重作者所在时代，全面整合写作背景，才能使学生的解读再创造紧紧围绕作者的创造，消除学生再创造与作者创造的时代隔阂感。

郁达夫的《故都的秋》这篇散文体现出作者当时的处境和浓重的“主观色彩”。在自主预习环节，我引领学生整合作者创作的时代背景。作品反映的是20世纪30年代，当时的中国社会连年战乱，民生凋敝，读书人也衣食无所安，居无定所。郁达夫为谋生，辗转千里，颠沛流离，饱受人生愁苦与哀痛。这段“悲凉”的生活经历，无形地渗透在《故都的秋》这篇散文中，作者描写的“悲凉”不仅仅是于故都赏景的心态，而是作者整个的人生感受。由于尊重作者创造信息，教学保证了学生多元解读方向与价值取向。

2.吟诵整合文本信息

坚持以本为本的多元解读，需要我们透过文本语言载体，全面掌握文本信息。吟诵是一个有效路径，我们要善于以读促解，以读生疑，使文本解读立足于作者的创造与学生的再创造之间。

对于《故都的秋》这篇散文，在设计吟诵时，我采用多重吟诵的方式：

第一，导读调动学生积累。

学生吟诵古诗词中吟咏秋天的诗句，在调动学生文化积累的过程中，使学生获得对秋的多元感悟。

第二，图乐助读初步感知。

幻灯片配秋天之景，以《秋蝉》的曲子作为背景音乐，在吟诵中感悟情味，并按图索文，找出展示景象对应的文中语段，进而对全文框架形成整体认识：观秋色、闻秋声、品秋味、绘秋姿，渲染秋之意境等。

第三，晒读赛读触摸情意。

晒读初步展示学生自主朗诵的成果，形成学生自我对文本的解读;赛读以小组为单位，促进小组范围内的解读互动，进而逐步深入本文之情，体悟到作者通过借景抒情、情景交融等手法表达潜藏的感伤、落寞、悲凉与眷恋、怀念等复杂的情感。

吟诵环环相扣，重重深入，一重吟诵，一重境界，一重创造。

二、以生为本，唤醒学生解读主体意识

审视当下高中语文阅读教学文本解读中存在的诸多问题，其根源在于应试教育所追求的“标准化”和唯分数至上的功利性，异化了语文文本的多元性和学生思维的开放性，致使学生缺乏自主阅读创造，不能融入自己的思考，更难以领悟到文本蕴藏的精华，文本解读缺乏活力，制约了文本效应的实现与学生解读能力、创造能力发展。因此，多元有度的解读必须坚持以生为本的原则，在激发学生解读兴趣中引发学生解读期待，在优化活动中丰润学生再创造体验，最终在植入生活中构建开放的语文课堂，推动学生再创造的升级。

1.激发兴趣，引发解读期待

《故都的秋》由于主观色彩较浓，高中生既有的生活经验不足以支持自身的解读再创造。因此，在文本多元解读过程中，激发学生的兴趣是关键。只有激发学生的阅读兴趣，才能有效引发学生的解读期待，调动学生主观能动性。无论是吟诵环节的“导读”设计，还是配图配乐助读、晒读、赛读，都体现出激趣的设计意图。学生在既有的吟咏秋天的古诗词支持下，解读期待被激发，秋天配图又带领学生直观地解读秋天，配乐则从感性层面唤醒学生情感因子，最后通过晒读与赛读，将学生的解读期待推向高潮。

2.优化活动，丰润解读体验

高中语文阅读教学中，不少语文教师为了保证课堂的可控性，导致文本解读“文静”有余，“动感”不足，这种解读方式不利于学生多元解读过程中的再创造。我们要让语文阅读教学动起来，优化课堂活动设计，让学生在丰富的活动中获得丰润的体验，从而激活学生解读再创造。

对于《故都的秋》这篇散文，绘秋是解读的重点。在绘秋解读设计时，我一反常规解读之法，着眼于一个“绘”字，引导学生根据文本描绘秋天的语言，运用美术语言，将文字转化为图文：学生动笔画出五幅图画，并为小院秋晨、秋槐落蕊、秋蝉嘶鸣、闲话秋凉、秋果奇景等图配上一段优美的文字，可以自主创作，也可以援引古诗句。

3.植入生活，促再创造升级

语文源自于生活，生活是语文的活水之源。多元有度的解读，需要我们将作者的创造和学生的再创造有机植入生活，为学生再创造觅得活水源泉。

《故都的秋》在拓展环节，我再次援引了一组吟咏秋之诗句：

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。（屈原《湘夫人》）

秋风起兮云飞扬，草木黄落兮雁南归。（汉武帝《秋风辞》）

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）

今日山城对垂泪，伤心不独为悲秋。（李益《上汝州郡楼》）

“平常的秋因不同的生活经历，引发游子、思妇、久戍不归的征人等复杂的感喟，引发无限丰富的情愫。请模仿下面一段话，选取生活中一类人，阐述秋的内涵：郁达夫笔下的秋是一幅水彩画，美丽而落寞;（ ）笔下的秋是（ ），（ ）。这样的设计，既保持语文味，又使学生再创造既忠于作者创造，又高于作者创造。

总之，多元是高中语文阅读教学的必然诉求，我们要坚持“适度”的原则，实现有效、有价值的多元解读。从文本特点出发，树立多元有度的文本解读观，弘扬学生的主体性，将解读牢牢立于作者创造与学生再创造，充分发挥文本载体效应，使学生能够热爱阅读，进行见仁见智的解读，从而促进学生文学素养和语文素养的真正形成。

作者单位：安徽省临泉第二中学（236400）