APP下载

乌拉街弓通张氏家族烧香仪式志述及思考

2019-07-09张雅琼颜铁军

当代音乐 2019年7期

张雅琼 颜铁军

[摘 要]文章在田野调查基础上,运用民族音乐学相关研究方法对吉林乌拉街弓通张氏家族烧香仪式进行了描述,呈现出满汉结合的陈汉军烧香仪式特点,并从音乐学角度对其仪式音乐做形态学分析。通过研究,阐述陈汉军仪式音乐特征同时,揭示学者在场表演作为文化现象的特殊性。

[关键词]萨满文化;陈汉军;张氏家族;烧香仪式;学者在场

[中图分类号]J607 [文献标识码]A [文章编号]1007-2233(2019)07-0079-03

2017年11月2日,我和导师颜铁军教授、湖南师范大学赵书峰教授以及张环同学,一行四人驱车来到吉林省吉林市龙潭区乌拉街弓通村。据说,在这里至今还保存着古老的萨满祭祀仪式。从事萨满祭祀活动的是居住这里三百余年的张氏家族成员,在他们的陈汉军烧香仪式[1]中还能清晰地捕捉到萨满文化,而且张氏家族的萨满文化是极具特色的满汉融合的文化形式。

一、弓通张氏家族历史及祭祀人员简述

(一)弓通张氏家族历史

张氏家族属于满清镶黄旗,但究其根本,张氏原属于汉族,关于张氏入满族镶黄旗的缘由,在张氏家族张氏1996年所修家谱谱头位置所录光绪十四年(1888年)谱序对其有如下记载:

“粤稽我张氏,本登州府莱阳民也。经由德耀自来关东,在惠宁界内采挖参枝,颇有聚积,始由山东带领二子景和景发迁居盛京,历有年所,嗣随太祖皇帝平刘贼削明远,大有功绩,蒙入盛京内务府包衣镶黄旗,此我张氏由民人入旗之根由也……”[2]

由谱序可知,张氏家族原为山东登州府莱阳人,始祖张德耀从关东来惠宁界内采挖参枝,后带领二子景和景发迁居盛京,随努尔哈赤平贼有功,编入镶黄旗成为旗人。

登录APP查看全文