摘  要：南戏《拜月亭》是对关汉卿《幽怨佳人拜月亭》的继承与发展，故事情节都是沿着不变的主线，但是南戏的《拜月亭》在关汉卿的《幽怨佳人拜月亭》的基础上做了很多的继承和发展。此外明代传奇本子以及许多地方戏曲都有不同版本的《拜月亭》作品，后世争论不休，本文旨在研究《拜月亭》在戏剧里的演变和发展。

关键词：拜月亭;发展;关汉卿;背景

作者简介：王镱霖，河南大学艺术学院2017级戏剧表演专业。

[中图分类号]：J8  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2019）-02--01

引言：

《拜月亭》作为四大南戏中艺术成就最高的一部，是中国文学史上饱受世人欢迎的爱情故事，讲述了世隆和瑞兰爱情发展的悲欢离合，至今仍活跃在戏剧表演的舞台上。元代初和元代末分别都有不同版本的《拜月亭》，此外明代也有许多有少许差异的传奇本子，在许多地方戏和曲艺里也有不同的《拜月亭》作品的变化，早就有对其语言及作者问题的争论，后关于产生年代及作者编改的问题也争论不休，因此本文旨在研究《拜月亭》在戏剧里的演变和发展。

一、《拜月亭》的年代考证

杂剧和南戏都有不同版本的《拜月亭》，在研究过两剧的情节后发现，现存的剧本都是经过后人改编，因为无论是南戏还是杂剧，所上演的情节中顾名思义都要有“拜月亭”的情节，可是研究发现，两个剧本中均无“亭”而只有“拜月”的故事内容。杂剧中是王瑞兰在花园中焚香拜月，而南戏中是王瑞兰在花园中对月祈祷上天福佑蒋世隆。所以很显然南戏和杂剧都是最早的《拜月亭》版本，并不是故事的源头，在更早之前就有讲述《拜月亭》的戏曲作品存在了，而在最早的版本中一定有“拜月亭”这一情节的出现，而不是只有花园的闪现，只是经过后世的改编都删掉了“亭”这一关键的情节。但是在明代的小说中却有“拜月亭”的“亭”，并且“拜月亭”的“亭”在文章中共出现了三次，第一次是两人成婚后，某天皓月当空，两人相拜于一亭子中，蒋世隆拟此亭为“拜月亭”并写《拜月亭赋》。第二次是王瑞兰和父亲回家后，由于十分思念自己的丈夫蒋世隆，于是将家中后花园中的一个亭子改名为《拜月亭》，[1]。第三次是在夫妻两人团聚后，两人于花园中游玩，世隆看到了院中有“拜月”一亭，想起了自己和其次曾经的时光，又回忆起自己曾经所作《拜月亭赋》，所以又做了《拜月亭记》。明代话本虽然产生于南戏和杂剧之后，但是它在故事上并没有脱离原创脚本的中心故事，保留了“拜月亭”中“亭”的情节，所以更加证实了南戏和杂剧都不是《拜月亭》故事的源头，而是经过改编后的，至于最早源头的《拜月亭》早已无从考证。

二、南戏《拜月亭记》的继承和发展

南戏《拜月亭》比起关汉卿的《幽怨佳人拜月亭》的内容更加生动和丰富，增添了许多新的人物，加了许多人物交流和戏剧冲突，比如：陀满海牙、奸臣聂贾列、店家夫妻等许多人物，让故事情节更加的丰满。许多插科打诨的场面经常让观众看了忍不住发笑，使得故事情节更加生动鲜活。正是因为增加了许多逗笑的小角色，使得南戏比起关汉卿的剧作让人物更加真实化，原本简单的人物增加了许多有趣的戏剧冲突，让故事更加完整，内容更加丰满，有了更进一步的发展。从结构上来说的话，关汉卿《幽怨佳人拜月亭》继承了元杂剧传统的四折一楔子的结构，剧情较短，许多情节不加以描述，一笔带过，使得故事情节不完整所以说没有那么多的笔符，自然也无法塑造更加细腻的人物性格，人物角色的数量也就更加被限制了，使得人们读起来只是像在诉说一个故事，但是并没有使人读起来津津有味的感觉。但是南戏就不同了，它已经深深了解了元杂剧短小篇幅的缺陷，使剧本容量增大，全本四十出，可以清晰完整的講述整个拜月亭发生的故事。

三、南戏《拜月亭记》和关剧的对比

1. 杂剧对于世隆和瑞兰在逃难途中是否成亲并没有交代清楚，第二折直接进入了瑞兰照顾生病的蒋世隆的情节，南戏在这里就不同了，它做了详细的讲解，有喜有悲，使得更加吸引观众的眼球，形成鲜明的情感冲突。在处理大团圆结尾的地方，关汉卿设立的大团圆结局是曲折的，其中有两点和南戏不同，一个是蒋世隆失信，王瑞兰接受改嫁引起的，一个是王瑞兰的父亲重武轻文，把王瑞兰许配给武状元而把瑞莲许配给世隆引起的， 导致原本夫妇团员的戏份变成了偶然，而错嫁姻缘弄巧成拙的成分为原本的剧情增添了许多喜剧的效果。但是在后来南戏的剧本里，这里给完全改动了，蒋世隆断不接鞭，王瑞兰也绝不改嫁，因为媒人牵线，才最终大团圆，把主人公的形象从本质上进行了改动，关汉卿里面的负心汉和改嫁女变成了忠义的夫妇。

2. 关汉卿的《拜月亭》里面的主要人物的内容南戏里依旧继承了过去，但是演唱方式发生了改变，相应的也导致了人物性格细微的变化。南戏里面把关汉卿的旦本戏改成了生旦并重的戏，这导致南戏从根本上就和关剧有了很大的变化。关汉卿的戏由于在杂剧体制的约束下，只能彰显女主角个人的戏份，除了女主角独唱之外，其余的都是轻描淡写的刻画。南戏里面生旦一唱一和，情节叙述完整，人物表现生动，生旦两个角色可以均衡发展，因此南戏里面的生旦戏相较于关汉卿的杂剧出彩许多。

注释：

[1]俞为民 南戏《拜月亭》考论.

参考文献：

[1]实还有清钱曾藏抄本，见於《述古堂书目》和《也是园书目》，已佚，据王钢《关汉卿研究资料汇编》，系脉望馆旧藏者，佚於嘉庆前.

[2]吴秀卿《拜月亭在杂剧，南戏中的演变》（1995 河北学刊）.

[3]俞为民 南戏《拜月亭》考论.

[4]刘婧 南戏《拜月亭记》在关汉卿《幽怨佳人拜月亭》基础上的继承与发展（戏剧研讨）.

[5]关汉卿 《幽怨佳人拜月亭》.

[6]关汉卿 《幽怨佳人拜月亭》.

[7]南戏 《拜月亭记》.