◆廖太燕（江西行政学院）

在中国书法史上产生过一些世家，如王羲之家族、欧阳询家族、文征明家族等，他们在推动书法的赓续和创新上厥功至伟。延及清代，江西新城（今黎川县）也出现了一个蜚声远扬的陈姓书法世家，它自乾隆朝起即人才辈出，著名书画家溥心畬1951年应陈灨一之请为其文集作序时就称许了陈家绵延不衰的盛景：“如西江一隅之文，易堂九子启其绪，而恢宏博雅、奇伟瑰异之士迭出。苏斋三使豫章，遂有古文在新城之言。盖新城自陈凝斋太史以朴学大昌于世，亲授经于其五子恕堂、约堂两观察守诚、守诒，履堂中书守中，绎堂方伯守训，果堂侍读守誉，俱以富文藻，登甲乙科。太史既传业于鲁絜非进士仕骥，仕骥传其学于太史诸孙，仁山制府观，石士侍郎用光，曾孙玉方阁学希祖，雪香尚书希曾，复使侍郎从惜抱游。其元孙辈如曾湘乡盛称之二陈，懿叔大令学受、广敷州牧溥。当湘乡开府金陵，尝作百韵中兴武功，一时胜流争和焉。湘乡独举二陈之兄镜之太守霈恩和诗，谓足追踪半山。洪杨乱始，子鹤枢相孚恩方以大司寇告归养，文宗下诏与湘乡并起督赣湘军务，再参密勿，时称燕、许。斯可见太史之子孙曾元承传有自，而皆能以文章大显于时世也。当其盛时，海内言文章者，必推桐城之方、刘、姚，而次及新城陈氏。矧科第连绵，而冠盖启戟之相望者，几二百有余年。掌文衡者，殆遍十余省，桃李盈天下。陈康祺作《郎潜记闻》称为世家文学之最。姚姬传有‘世泽之长，家法之严，无逾于江右新城陈氏者’。太守冢子季起军门，为吾友陈灨一之嗣父，尝居湘乡幕，与刘霞仙中丞蓉并称草檄神手。迨出膺专阃，战死兵间，其集亦亡。生父蘅皋先生亦久居大府，督抚虽交章荐之，不幸早逝。灨一于经史文章，自幼秉庭训，负文名，老益词华气充。”① 陈家代有贤才，序中提及的有陈道、陈守诚、陈守诒、陈守中、陈守训、陈守誉、陈观、陈用光、陈希祖、陈希曾、陈学受、陈溥、陈霈恩、陈孚恩、陈灨一等，他们大多有作品传世。陈家在文学史上地位颇高，有与“桐城”并称之美誉，“乾隆嘉庆之际，天下言文章者推桐城，而江西新城亦最盛。”② 文章之外，陈家诸子又以书法扬名，“累世皆跻显要，且以能文章，工书法名于天下。”③ 而重文、重书法正是陈家优良的传统，如陈叔彝对其子陈灨一所言：“善书者，如衣黼黻。人皆将目而存之，毋忽也。文章亦然。”④ 粗略估算，陈家拥有近十位书法造诣高超的人物。

睇向斋主人陈灨一鬻文字润例

陈吉冠（1766—1793），字嘉甫，乾隆五十四年举人，援例都察院知事。姚鼐所撰墓志铭言其“工书法，尤擅八分，劲厚有韵，非常人所能逮。”⑤

陈希祖（1767—1820），字稺孙，号玉方。乾隆五十五年进士，后任刑部主事、员外郎，浙江道监察御史。他是陈家最负盛名的书法家。2001年，国家文物局发布《关于颁发“一九四九年后已故著名书画家”和“一七九五至一九四九年间著名书画家”作品限制出境鉴定标准的通知》，陈希祖与王闿运、包世臣、康有为和沈曾植等同列在“精品和各时期代表作品不准出境者”之中。

陈希祖自题端砚铭文

陈书学董其昌，沉练遒厚，吴修《昭代尺牍小传》言其得董氏晚年神髓。据陈用光回忆，陈希祖“十一二岁从塾师鲁东生学擘窠书辄工，里中人辄来求书，及成进士，书益进。嘉庆壬戌癸亥以后遂大成，踵门求书者益多，书名满京师，识者谓自刘石庵相公外无与颜行者也。玉方于书笃好董思白，闻人有董氏墨迹辄从假观之，当其观时寝食俱废，其所别董书之真伪辄当，凡董氏书之流传者其为中岁及晚年作，玉方辄以意决之，不假考证年月，而人皆以为有神契也。”⑥ 可见他服膺董氏书风，几近痴迷。又据陈灨一《甘簃随笔》：“（陈希祖）尝谓：书有五字：‘神、气、骨、血、肉。’缺一不可。碑刻纵善，形摹而不可学，当求古人真迹学之。右军、鲁公为远代之人，其书不可得而见，见思白如见右军、鲁公焉。”“闻人藏有思白书者，不计路途远近，识与不识，驱车造庐以请，于一点一画，或观至数小时，而作书从未对帖为之。”⑦ 正是这种勤学精神造就了其高超的技法。

时人称扬陈希祖的艺术成就可与张照、刘墉相提并论，如顾莼《云在轩诗集序》云：“（陈希祖）书名独盛，四方来都者多方求得片纸只字以为荣。其论书二王后独董香光得真传，近时唯张文敏、刘文清为法嗣。识者亦谓本朝书家可与张、刘鼎足者唯先生。”⑧ 包世臣《国朝书品》将各家书法分作“神品”“妙品”“能品”“逸品”“佳品”，“陈希祖行书”被归在“能品下”，与周亮工草书、张照行书、刘墉行书、翁方纲行书等同列，他尤其称许陈希祖奄有诸家之长，又有自得之处。

故侍御玉方先生，以书名宇内，称为华亭后身。华亭为近世书宗，执笔者莫不学，劣者不能似，优者得其形，盖由未悉华亭源流所自也。华亭受箓季海，参证于北海、襄阳，晚归平原，而亲近柳、杨两少师，故其书能于姿致中出古淡，为书家中朴学。然能朴而不能茂，以中岁深襄阳跳荡之习，故行笔不免空怯，去笔时形偏竭也。侍御酷嗜华亭，而导源平原，故形神皆肖，异于世之学华亭者。然侍御尝谓世臣曰：“二百年士大夫善学华亭者，惟诸城耳。”则其宗旨，盖亦主于求变，而侍御之卒不变者，则年为之也。然侍御终身未染襄阳，故姿致逊华亭，而下笔时近茂，则其自得固别有在矣。⑨

包世臣视陈希祖为董其昌后身，指出董氏学李浩、李邕、米芾、颜真卿、柳公权、杨凝式，兼姿致、古淡之相，学其者不知源流所自难得其神，陈氏兼学董其昌与颜真卿，故能形神皆肖，但陈氏、董氏又有别，前者姿致不如后者，前者“近茂”而后者“能朴”。齐学裘《见闻随笔》卷二十五也有“陈玉方先生”条：“（陈）文章妙天下，惜为书名所掩。其书远宗右军、鲁公，近法董思白，得晋人空圆之妙。国朝书家，自张得天司寇，刘石庵相国而外，无有伦比。年五十有六，告终养南旋，访先大夫于梁溪河上。为留月余。畅观书画，为先大夫书春晖堂三字匾额。又书厅楹帖云：守祖宗一脉真传，曰勤曰简；教子孙两行正路，惟读惟耕。又书先大夫《重修泰伯墓碑记》，联屏、卷册等件，不一而足。临池时，即命学裘伸纸，耳提面命，口传八法，嘱裘观其运腕运肘之法，不必观其落纸之书也。曾书一联一条幅授裘书法，联云：果是端庄必流丽；全凭顿挫长气机。边款云：子冶喜学书，天资亦秀，因与论入门之要。条幅云：学书不必展卷即临，须细玩之，渐得其一种秀气，则此帖全神在目，半月后临之，事半功倍矣。子冶世台清赏。此条幅已钩勒《宝稧室法帖》第三集第六册中。为先大夫书《王右丞辋川诗并序》在仇十洲绘《辋川图卷》后，精妙绝伦。此卷尚存箱内，世守勿失。又书《月赋》一叚，在南田画扇之阴，此扇乱后尚存。裘刻先生法书二册，在《宝稧室法帖》三集中，以永其传，以报先生口授八法之恩也。”⑩

陈希曾（1768—1816），字集正，号雪香，陈希祖之弟。乾隆五十四年解元，五十八年探花。任翰林院侍讲，日讲起居注官，工部右侍郎兼管钱法堂事务，武英殿副总裁。陈希曾亦学董其昌，“得其冲和之致，惟天资学力俱逊于乃兄，故第五之名不及骠骑之烜赫耳，然就其所得者，已足与潘榕皋、吴竹桥辈相轧矣。”其书笔画圆润、结体端庄，成就虽不及兄长，但足于媲美潘奕隽、吴蔚光。

陈用光（1768—1835），字硕士，嘉庆六年进士，官至内阁学士兼礼部左侍郎，尝充日讲起居注官、国史馆纂修。不以书法闻名却有独特之处，法式善曾于其尺牍后题诗云：“君不工书书特妙，亦拙亦涩亦危峭。”

陈延恩书法作品

王闿运论陈孚恩等人书法

陈孚恩书法作品

陈延恩（1800—1851），字登之、云乃，陈希祖长子，任江苏柘林通判，松江府川沙同知。自幼即侍父作书，“工作字，得其父笔法。”

陈孚恩（1802—1866），字子鹤，号紫藿，陈希曾次子。道光五年拔贡，后以朝考一等转任吏部，历任太仆寺少卿，顺天府尹，刑部右侍郎。以山东审案大臣署山东巡抚。又部院军机大臣上行走，赐头品顶戴，紫禁城骑马，“清正良臣”匾。道光二十九年，授刑部尚书。次年，犯讳降三级留任，回籍乞养。咸丰元年，在籍帮办团练。八年入都，补兵部尚书，授礼部尚书。又因载垣案牵连下狱，籍家，追缴赐额，遣戍新疆。同治五年，为抗沙俄与家人同殉于伊犁。工书，名重一时，与祁隽藻、赵光、许乃普并称“清四书家”（又称“同光四家”）。何绍基赠诗“挥毫果擅云烟妙，要筑糟颇邱费才”，并注“君擅书，而不能饮酒”。王闿运《论近代名人书法》对其盛赞有加：“及吾涉世，乃觏三君：陈子鹤行草绝伦；莫子偲篆分入圣；何猿叟早学钱氏，晚专汉碑，至其意趣，纯乎黑女，则亦仍包之前说，通碑帖之畦町。要其临池勤力，日课有程，比于诸家最为用力。其生平自命，方古无惭；然墨迹照曜，上石则减，反不若陈、莫小大可镌，由纯用笔锋，韵趣在墨故也。余不谙运笔，唯好钞经。自弱冠至今五十七年，骖靳时贤，多见名迹。尝以为逸少不如北海，子鹤胜于香光，循此以来，颇异时好。……余自廿五以后，经今五十年，日书三千，作字以亿兆计，然无他长，比人加黑耳。虽复淡墨轻烟，色如点漆，故曰：入木三分，笔重故也。如锥画沙，书亦如此，何猿叟每课临百字，道路不辍，莫、陈两君则较疏矣。”王闿运高度评价了陈孚恩，甚至认为他高于董其昌，也正因如此马叙伦认为王氏“不识书法”，“余尝谓自赵松雪始为俗书开山，香光实传衣钵，后世场屋当行，不足与于书林。其书胜之故不难，然子鹤书犹不能胜王梦楼，安能胜香光乎？……湘绮一生以抄书为日课，数十年不辍，故其耄年犹能作蝇头书，然固不知书也。”指出陈氏不及王文治，何以胜过董其昌。大体上，陈书以圆劲秀润、结体修长取胜。

陈学洪，字充之、伯游，官淮南新兴场盐大使。“真行书不失家法。”

陈灨一（1892—1953），又作甘簃，字藻青，号颍川生。早年充袁世凯、张学良幕僚，曾寓居京、津、沪卖文为生，后赴台。30年代初，为了保存国学，张扬学术传统，防止盲目跟从西方，他创办了《青鹤》杂志，颇有影响。《申报》1931年7月18日登有广告《陈灨一抵沪文书订润例》：“江右陈灨一氏，文章书法超妙绝俗，十年前在沪尝以论文及笔记刊诸各杂志，别署睇向斋主，传诵一时。北上后，任天津《益世报》与《东方时报》总撰述，其名更远播于北方，并于政府数任要职，比移居海上，任事于实业金融两界，其知交于右任先生等，怂恿其以余闲鬻文字，为订润例，布于报端，世有爱氏之书法文章者，可如其值以求之。”确实，陈书俊逸潇洒，水准极高。《青鹤》杂志为其刊载了详细的润格：

睇向斋主人陈灨一鬻字/文润例

江右陈灨一先生，别署睇向斋主。其先德硕士侍郎、玉方学士，以文章书法播名天下。先生家学渊源，早席清芬，壮从政事。著述之行世者，久有善誉。比居海上，索书文者弥多。同人于先生皆有雅故。爰为代订润例，于息劳之中，寓补助之意云。

介绍人 章士钊 汤 漪 袁思亮 杨千里 费四桥 严独鹤

于右任 张 弧 汪端闿 方药雨 张继斋 钱芥尘 叶恭绰 杨 圻 夏敬观 李梦庚 余大雄 周瘦鹃 同启

字例

榜书 尺以者每字三元，尺以外者每字五元，按尺递加。

楹联 五言六言四元，七言八言五元，长联以尺记，每尺二元。

碑志 每百字二十四元。

寿屏 每幅二十元。

条屏 每幅八元。

陈灨一书法作品

堂幅 四尺八元，五尺十元，六尺十二元，不满四尺，以四尺论。

横幅 如堂幅例。

册页 每页以大小论，大者五元，小者四元，楷书加倍。

扇面 行书每件三元，楷书及他体加倍。

润资先惠，墨费一成，七日取件，劣纸不书。

文例

碑传 三百元； 序记 二百元，寿序同； 题跋 二十元至三十元。

陈病树书法作品

此外，他还与夏敬观、黄孝纾合作扇面，“每一扇面，夏画陈书，润资廿元；陈书黄画，润资十五元。”不久，因向陈氏求书者过多，他单独画扇面，“每扇取洋肆元，百扇为限”。与同时代大家相比，其润格也算可观了。

陈祖壬（1892—1966），字君任，号病树。从马其昶研习古文，又与湘潭袁思亮、合肥李国松拜入陈三立门下，合称“陈门三杰”。能诗，汪辟疆《光宣诗坛点将录》将其比作“地佑星赛仁贵郭盛”。钱钟书《管锥编》录其轶闻一件，李宣龚寿辰收得许多诗文条幅，“陈汉策先生赋七律以汉隶书聚头扇上，余方把玩，陈祖壬先生旁睨曰：‘近体诗乃写以古隶耶？’余憬然。后读书稍多，方识古来雅人深致，谨细不苟，老宿中草茅名士、江湖学者初未屑讲究及乎此也。”钱氏另一部著作《容安馆札记》亦记此事：“李拔可丈七十寿，陈仲恕撰七律，以汉隶书聚头扇为祝，余方把玩，陈病树傍睨曰：‘以古隶写近体诗，是为失体。'亦此意。”可见，陈氏论书讲究体例与法度，及字体与文体的对应。他有不少书法作品传世，多隽秀清雅。

注释：

① 溥儒《甘簃文稿序》，陈灨一《甘簃文集剩稿》，台湾文海出版社有限公司1972年版，第10—13页。

② 吴德旋《皇清诰授资政大夫礼部左侍郎陈公神道碑铭》，见《太乙舟文集》，续修四库全书本，第257页。

③ 黄鼎元《新语林序》，见《新语林》，上海书店出版社197年版，第158页。

④ 陈灨一《睇向斋授经图记》，见《甘簃文集剩稿》，台湾文海出版社有限公司1972年版，第141页。

⑤ 姚鼐《新城陈君墓志铭》，《惜抱轩全集》，中国书店1991年版，第273页。

⑥ 陈用光《从兄子玉方墓志铭》，《太乙舟文集》，续修四库全书本，第432页。

⑦ 陈灨一《甘簃随笔》，中央党校出版社1998年版，第24页。

⑧ 转引自马宗霍编《书林藻鉴》，文物出版社1984年版，第227页。

⑨ 包世臣《书陈云乃集其先公写废寿幛字为四言诗卷》，《艺舟双楫》，中国书店1983年版，第53—54页。

⑩ 齐学裘《见闻随笔》卷二十五，《续修四库全书》一一八一册，上海古籍出版社2002年版，第361页。