李梁成

摘要：本文分析了福克納《我弥留之际》里的本德仑一家的女儿杜威·德尔的女性形象，从母亲和女人的双重角度指出杜威·德尔主体性的丧失。借助伊利加蕾的当代女性主义伦理学视角，本文进一步发现杜威·德尔女性主体性的缺失是与母亲艾迪缺乏沟通交流的结果。通过对小说中病态的母女关系的呈现，福克纳实现了对女性文化的思考以及父权制社会的批判。

关键词：女性主体性 母女关系 伊利加蕾 《我弥留之际》

中图分类号：I712  文献标识码：A  文章编号：1009-5349（2019）01-0115-02

一、女性主体性的丧失

关于“主体性”，所罗门是这样定义的：“一个由个人经历、理解以及期待等因素组成的集合体”。（Solomon，900） 因此，主体性不仅是个体间相互区别的重要标志，而且是维持一个特定社会群体内部独特要素的重要组成部分。著名的法国哲学家及当代女性主义理论家伊利加蕾认为，在菲勒斯中心主义统治下的父权社会中的女性主体性已消失殆尽，女性不得不以父权社会的“象征秩序”来定义自己，以男性的话语来言说自己。女性沦为社会的客体，成为男性的反映。

《我弥留之际》中的杜威·德尔便是这样一个丧失了主体性的女性。她的主体性是由她作为母亲以及作为女人的双重身份所决定的。作为一名母亲，腹中胎儿丝毫没有为她带来初为人母的喜悦，反而是沉重的负担。为了不让别人发现她孩子的存在，她希望借助打胎这一手段来恢复往日生活的平静。随着时间的推移，这种强烈的愿望逐步演变成了神经质般的内心执念，使得杜威·德尔为了达成目标而不择手段。……