张清扬

前日听一男子举止高傲地讲：正常男生就应该是阳刚的，爷们儿一点儿。我听闻狡黠地反驳：嘿，这么一说来，魏晋时期竟无一个正常男子，拿破仑穿裙子高跟鞋真不要脸，希腊崇尚娇柔美丽的男子真有悖常理呀。

如此絮叨地细数古今中外，可以得出一个什么结论呢？竟是正常男子不超过总数的3/5，得出这个结论吓得我是接连翻阅生物书籍，可也是奇怪，书上只说男女有身体差异，可没讲什么是正常男子正常女子。

但我们经常看见各式各样巨大的标签，从娘胎里一出来就死命地追着我们不放手。“温柔贤良，会做家务疼人”，这个标签像一张巨大的海报，“啪”的一声砸得像我这样的女性眼冒金星，只好弓着身子收起刺，然后踩着双花盆底，颤颤巍巍地做人。一旦与“海报”上有丝毫不符，则是雷风暴雨式的：“你这个女生这么不拘小节，又不是男生！”“女生做事要有女生的样子！”一颗心啊，那是被伤得千疮百孔。

再说男生。祖先打好了男性社会的基础，那男生们可不能丢这个人。于是男生们昂首挺胸，喘个气都要有阳刚之气，更应保护弱小，礼让女性，肩负重任，保国卫家，那爷们儿的，连柏拉图都可能不得不感叹一句——太体面了。

累不累呀？你这光听着就累，我这看到“正常”二字就已经腿脚发麻了。

可是，天生带来允许，文化带来封闭。就这么一句话，道尽了千古的沧桑事！生物学家们低垂着眉目，人类都是智人后代，雌雄并无不同。孔雀也是雄性花枝乱颤，鸟儿也是雄性搔首弄姿，如此之类研究话语捧到人们面前，得到的却依旧是白眼。男权社会已经将女性逼迫得楚楚可怜，而对雌雄的定义更是硬生生将个体本性剥夺，留下那标签化的“共性”，将任何的“个性”都掐灭。可“存在的即是合理的”，如此又何必强求？歪脖子树因为歪而更个性张扬，你若是掰它一掰，怕是要灰飞烟灭了。

这么说来，这强制性共性，倒是遏制了男女性的发展。解放天性，解放自我，不是说要去向谢灵运老先生學习，拖着五六米的水仙裙，使唤三四个小童牵裙子，如此精致地活着;也不是像楚国大臣饿得头晕眼花，再系出一水儿的倾城细腰来。只不过是个人自由发展，归根到底是要自然。

自然，什么是自然？就是把传承几千年的孔老夫子那代人辛苦贴上的标签剪下来，再套上个牌子，写上自己的名字，这就是自然。你生下来是什么样子，你便活成什么样子。不畏惧他人的话语，不盲目跟风，独立思考，就算你是骨骼清奇也好，眉目放荡也罢，再怎么不济也是“一头特立独行的猪”。共性虽是普遍存在，可个性才导致你就是你，特殊独立又何妨？

“我们认为这些真理是不言而喻的，人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利。”《独立宣言》写得清清楚楚，这是何种意义？不过就是个性随自然，按本性过活，男性不必阳刚，女性不必阴柔，就如魏唐，男性傅粉贴钿，着短袄长裳，以为佳;女性习襕衫，束发戴冠，不引游人目，善哉善哉！如此小农经济封建王朝尚如此开明，当今时代又怎敢闭塞？

“天地不仁，以万物为刍狗。”天地是很仁爱的呀，让万物自由生长，所以每一个婴儿哇哇乱叫，也就自成阴阳，你若非说男女有分，难道是这个男婴叫得阳刚，女婴儿叫得阴柔？还不是后天文化氛围拼命叫喊着，你这个女孩要如此，你这个男孩叫得再响亮些，所以文化带来了封闭。

用《理想国》里的一句话来说：“对犯错的人，最大的惩罚就是让他去学习。”既然如此，多学些知识也许便能缓解我们那深入骨髓的男女差异观念了。

寒云留言

清扬同学这篇文章，第一段就直入主题，先声夺人。男生要有男生的样子，女生要有女生的样子，这是一个多少年来都被倡导、认可的观点，可是，随着时代的发展，性别的外在特征开始模糊，如果说男女两性是两极的话，那么有越来越多的人开始往中性走去。过去之所以少有这样的现象是因为世俗的力量太强大，个人无力抵抗。比如，女子要大门不出二门不迈，女子无才便是德，还要裹小脚，要守节。社会树立的这些规范，女性无力抵抗。但是随着时代的发展，这些规范都一一消失在了历史的车轮中。只是当女性有了男性的某种气质，男性有了一些女性的气质的时候，卫道士们又一次站了出来。其实这种现象的出现，正说明这是一个越来越个性解放的时代，人们可以越来越朝着各自的方向走着。他们没有伤害到任何人，那么任何人都无权干涉他们。世俗的力量终究会被个性所冲破的。

作者引用了大量的古今中外的经典事例，有着强烈的平权意识，整体的论述有理有据、洋洋洒洒，不足之处是很多地方显得口语化了一些。整体而言，作为一篇杂文，无疑是极具战斗力的。