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临沧新石器时代的忙怀文化

2019-04-08

文艺生活·中旬刊 2019年8期
关键词:云县陶片双江

杨 博

(临沧市文物管理所,云南 临沧677000)

一、遗址分布的基本情况

临沧市处于滇西横断山脉南末端,澜沧江于境东部由北向东南穿过凤庆县、云县、临翔区和双江县进入普洱市,沿岸山高谷深,群山连绵,峰峦叠嶂,属南亚热带气候,亚热带季雨林,半常绿季雨林植被区,动植物丰富,极宜古人类生存。遗址多分布在澜沧江支流的河岸山坡上。

(一)忙怀旧地基遗址发掘的简要情况

1973 年12 月,云县忙怀公社社员在农田基本建设中发现这个遗址。1974 年6 月,省博物馆文物工作队对该遗址进行试掘,在遗址西面试掘了1x5 米的深沟,地层堆积剖面第一层为耕土层,厚10-15 厘米,黑灰色土质,出土了少量石器和大小不等的碎石片;第二层为文化层,深79-95 厘米,黑灰色土质,出土了用鹅卵石打制的有肩石斧、网坠、印模和少量陶片;第三层为深土层,褐色,夹杂着大量石块和零星红色土粒。在所得140 件石器中,以有肩石斧为主,另外还有石网坠、印模和石砧。石器的质料多数为质地坚硬的火成岩,少数是变质岩,都采自澜沧江边和罗扎河边。石器多为打制,制作比较粗放,也有少量磨制石器。

(二)市内同类型遗址的分布

在忙怀遗址发掘之后,1982 年文物普查、澜沧江电站建设库区淹没调查以及其他考古工作中,对同类型遗址又有较多发现。云县3 个点:(1)漫湾镇新村百户寨遗址,特点是范围广、遗物多,在1 万多平方米的范围内都有发现。器型与忙怀相同,还发现采用灰白色石制成的梯型磨制石器,刃部有缺痕,通体光亮。(2)漫湾镇曼志村遗址,位于长梁子罗扎河南岸,南北长100 多米,东西宽40 多米,该范围内出现了大量的石器,并普遍暴露于地表,以打制有肩石斧为多,同时采集到少量长条形石斧,规格为13x5 厘米,还采集到陶片。(3)大朝山西镇邦东村马鹿塘遗址,位于澜沧江与拿鱼河的缓坡地带,整个村子周围都有石斧发现,有露于表土的,也有埋于浅土中的,更多的则是聚集在溪水冲刷的沟槽中。文化层仅有2-3 厘米。此遗址遗物多,范围广,石器制作原始,同时也发现新月型石斧,长11.5x7.5 厘米,刃部较宽,柄部有明显的使用痕迹。

(三)市外同类遗址的发现

在怒江流域的福贡、昌宁、龙陵等县曾采集到打制的有肩石器,发现打制钺形、靴形的和圆形、半圆形的刮削器等。2007 年,配合糯扎渡电站建设,澜沧县对库区中的大凹子新石器遗址进行发掘,在1000 平方米的发掘面积内出土700 多件石器和少量陶片,石器有打制和磨制两种,以打制为主,器形有斧、锛、镞、矛、锥、镯砍砸器等,大大丰富了以忙怀类型为代表的澜沧江中游新石器时代文化的内涵。相同类型的遗址在越南也有发现,据载,仅永富一带即有几十个点,被称为中石器时代的山韦文化。

忙怀类型遗址在澜沧江和怒江沿岸应该还有分布,相信随着考古工作的深入还会有新的发现。譬如临沧市内澜沧江流经凤庆、云县、临翔、双江4 县区,至今凤庆、临翔没有发现,怒江流经的永德、镇康两县也没有发现。

二、特征与年代

忙怀类型遗址虽然没有做过大面积揭露,但就其目前所获得的遗物看,已展示出其独有的特征和文化内涵。

(一)遗址位置

位于澜沧江支流河边高山坡地上,为江的西岸,故遗址一般面向东方,日照时间较长。据旧地基和马鹿塘两个聚落,一个位于罗扎河汇入澜沧江入口处,一个位于拿鱼河汇入澜沧江入口处。地势较高,日照时间长,对于生存环境和条件十分恶劣的先民来说,这样的居住位置无疑是最好的选择。同时,云县4 个点相互间的距离除马鹿塘与旧地基相隔较远(约30 公里)外,其余3 个点之间的距离皆比较近。双江县5 个点集中在沿江的3 个乡镇,相互间的距离更近。

(二)出土的遗物以打制石器为主,有少量磨制石器

器形主要为石斧,除旧地基遗址发现网坠、印模,干龙潭遗址发现一个六角形磨制石器,马鬃山遗址发现刮削器一件之外,其余皆为石斧。云县3 个点发现的石斧为有肩石斧,有靴形、钺形、长条形;双江5 个点发现的石斧刃部稍宽,大多为梯形,直腰长条形。以打制石器为主,质料多数为质地坚硬的火成岩,少数是变质岩,都采自澜沧江边和附近河边的鹅卵石。

(三)出土陶片较少

没有发现完整陶器,只发现少量陶片。旧地基遗址出土夹砂灰陶8 片,夹砂红陶3 片。回落山遗址发现夹砂褐色粗陶的陶片,器壁厚,火候低,并多为泥质,夹砂比例小。小寨遗址出土2片夹砂粗陶。2007 年,澜沧县大凹子遗址的发掘,出土丰富的石器,但也只发现少量陶片。陶片少并且制作技术粗糙,是这类遗址的一个主要特点。

(四)没有发现墓葬

墓葬是体现人类进步文明的一个方面,在许多新石器遗址中发现各种各样的墓葬,西安半坡新石器遗址墓坑250 处,按血缘序列安葬;云南元谋大敦子新石器遗址,葬式达7 种之多。忙怀类型遗址中目前没有发现墓葬,并且,临沧市境内目前所发现的新石器遗址近30 个,都没有发现墓葬。同时在遗址或附近亦没有发现人的骨骸之类。

(五)没有发现居住建筑遗迹

从露天而居到巢居再到干栏式建筑,这是史前人类与大自然风风雨雨的抗争中保全自己,发展自己的重大发明和进步之一。6000 多年前,黄河边上的半坡人的村落就有居住区、制陶作坊区、墓葬区。家庭住房内室有烧火的灶,居住区外还有排水的壕沟。临沧石佛洞新石器遗址年代大致3000 多年,其洞穴中发现有建盖房屋的柱洞,但忙怀类型所有遗址都没有发现任何式样建筑的遗迹。

(六)没有发现稻谷、家畜骨骸等的遗迹

这些作为农业发展到一定程度的重要特征,在该类遗址中都没有发现。

旧地基遗址没有做过年代测定,对其作出准确的判断和对当时的情况作准确而详细的描述,还需做大量深入而细致的工作。从上述特征中,我们可以大致勾画出先民们当时的生活场景。

经济形态上,忙怀类型先民应当处于经济学家称为采集经济或觅食经济的时期。从旧地基遗址发掘中发现石网坠,可见捕鱼在当时的经济生活中占有较重要的位置。同时,作为农业生产工具,只发现一种——石斧,并且均系打制,制作原始,其他农业生产中的工具锛、铲、刀、镰、锄等都没有发现。农业发展的水平还相当低,猪、鸡、狗、牛、马等驯化饲养没有出现。这些都说明当时先民们改造自然的能力还很弱,他们以采集、狩猎、捕鱼等为谋生的主要手段,社会生产生活缺乏稳定的来源,完全依赖自然界的给予。物质生产与日常生活,均建立在共同劳动、共同消费的基础之上。

社会形态上,新石器时代人类大部分时期处于母系氏族社会阶段,这时,人们逐渐地形成比较固定的、按血统关系组织起来的集团,每个集团成员都是亲属,由几十个人组成,他们依靠集体的力量与大自然作斗争。忙怀型先民们从居住形成聚落,并且几个聚落相互靠近的情况看,已经形成以各自血统关系组成起来的小集团。

至于年代,我国大约在1 万年前就进入新石器年代,云南何时进入新石器时代尚待进一步考古发现研究,迄今为止,云南省内的新石器遗址经过年代测定最早的4000 年左右,云南目前所发现的遗址,皆属新石器时代晚期遗址。尽管忙怀类型文化的先民使用的只是打制石器,陶器粗糙,农业发展不明显,但在经济社会发展不平衡,地域之间差异明显的云南,年代约在3000 多年前。

三、族属

先秦时期,在云南境内活动的古代民族主要有氐羌、百越、百濮三大族群。其中的百濮族群主要活动于澜沧江中下游地区,忙怀新石器遗址的位置处于这一地段中,这些先民极可能属百濮族群。

百濮是我国南方一个古老的族群。《春秋释例.土地名》(杜预)载:“建宁郡南有濮夷,濮夷无君长总统,各以邑落自聚,故称百濮。”夏商周时,濮人向西南延至濮水(云南沿江)及澜沧江流域,亦为云南土著。濮人商代称百濮,西汉称苞满,东汉称濮、闽濮,唐称扑子蛮,明清称蒲蛮,一脉相承,应是今濮曼(布朗族)、濮龙(德昂族)、濮饶(佤族)的先民。这三个民族同属南亚语系孟高棉语族佤德语支,有同一种语言,有人类从岩洞或葫芦中出来的相近似的传说。他们都是濮族的后裔,在唐的时候,佤族从濮中析离出来;清代的时候,史书中开始出现对德昂的记载。

临沧市境内经常发现濮族群活动遗留的遗物。多年来,尤其是1980 年以来,在群众生产生活和文物调查工作中,濮族先民遗留的遗物时有发现。双江县小黑江边的赛罕寨的布朗族称:“我们的祖先,自古以来就住在这里。”寨子里现还存有石切的古老墙垣。1960 年,还在这里发现红色粗陶器、石斧等。1980 年11月,凤庆县大寺乡在挖公路时掘出铜钺1 件,铜钺呈靴型。1982年全区文物普查时,在云县幸福乡和双江县大文乡分别收集到由群众捐献的铸斧石范。云县铸斧石范完整,为一合二页,红砂岩质,外形呈梯形,内侧所刻斧形为圆刃,两肩微上翘。双江县铸斧石范为铸模之一半,青石质,外形呈梯形,内侧所刻斧形为溜肩圆刃形。双江忙糯乡农民田间拾得铜钺。这些青铜时期的遗物,与忙怀类型新石器文化遗址中发现的石斧器形相似,之间似乎有着密切的联系。尤其是双江县所发现这些遗物的地方,都是有新石器遗址的地方。让人们对它们之间的关系不得不引起思考和想象。

从以上情况可以得出两点:

1.临沧市是古代濮族群活动的主要地点之一;

2.忙怀类型新石器文化与临沧先民的活动有着比较明显的影响和联系。当然,文中的有些观点还有偏颇,要准确认定忙怀类型文化在临沧先民历史进程中的位置,还需要做大量的工作,还有待于文物工作者,民族学者作更深入的调查和研究,做出更加科学的判断。

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