摘要：基于核心素养的语文教育，从根本上说，是以语言的建构和实践为核心和基础的。本文拟从语言学对语文教育理念、原则和境界的意义建构三个方面进行论述，来探究语言学对语文教育的意义。

关键词：语言学;语文教育;前沿问题

语文教育的最大特点是以语言学作为基本内容和终端显现，基于核心素养的语文教育，是以语言的建构和实践为核心和基础的。因而语文教育本质上是以汉语及汉语文化作为主体内容和最终目的的教育。作为汉语教育理论基础之一的语言学，是最普遍最集中的研究汉语的学科形式。汉语言的意义内蕴和思维启发是语文教育的常用的方法和思想基础。

一、 语言学对语文教育理念的意义

汉语所承载的意义及其文化精神乃至民族感情和审美价值，只有在语文教育过程中才能真正获得彰显。

第一，语文教育必须引导学生将语言看成民族乃至民族文化存在的形式。语文教育必须重视语言，语文作为一定民族历史文化的载体，同时也是历史文化发展演进的见证，更是一切历史文化或社会制度的缩影。汉语作为中国文化的载体，毫无疑问应该是中国文化价值观、家族文化观念、思维方式和文化习俗的载体。汉语里面蕴藏着中国特有的宇宙观念和自然意识。汉语常常将中国人对特有的人伦观念和社会意识的理解和认识借助一些词汇予以概括和表达，以至使其蕴含着中国特有的人伦观念和社会意识。同时汉语还蕴含着中国人特有的人性观念和自我意识，如关于性善、性恶的认识。因此语文教育的首要任务是，传承和发展语言，要通过课堂乃至生活教育，使学生懂得对语言的学习和重视是对人性发展的重视，是对文化的重视。某种意义上说，语文教育是承载着中国文化精神和人的灵魂的教育。

第二，语文教育必须引导学生以语言的方式表达自身生命的本质及存在的意义。语言的价值在于表达，诸如思维活动、交往的活动、甚至人的生命的活动，都是通过语言来表达和实现的。因为汉语具有表意的功能，同时汉语具有存在的功能。人的思想要靠语言表达，语言所表达的正式思想，语言的积淀正是文化的积淀。当然汉语还有不朽的功能。语文教育尤其是语言文学的教育，正式通过语言让学生感知文化的魅力，领悟人性的高尚，培养健康的审美观，改造生命的格局。

第三，语文教育必须引导学生通过语言的方式来实现自身生命的解放。中国人对语言表达思想情感的一个最基本的态度是言不尽意。这一点正是通过语言的蕴藉性特性决定的。中国人对天地的一个基本认识和观点是大美无言，艺术的精神来源于自然的精神，而艺术的精神要靠语言来表达，正说明语言乃是自然精神的一种表达，是最高的精神表达。中国人对语言文学的最高要求是言有尽而意无穷，这也是语言本身的蕴藉含混性决定的。

二、 语言学对语文教育原则的意义

虽然语言学涵盖了语音、文字、语法、词汇等要素。但中学语文教育中一般不会纠缠于语音、文字、词汇、语法的探究，中学语文教育主要通过文学文本的阅读鉴赏来整体感知语言的价值。

第一，语文教育尤其汉语的学习，应该和文学教育紧密相结合。虽然汉语教育中文学教育不会专门详细探究語音、词汇等语言的要素，但要通过对汉语语音、文字、词汇和语法的现象进而深入到文学语言内部，整体感知、分析和领悟，以达到对文学作文乃至人文精神的把握，进而培养学生的审美思维，培养学生对生活的热爱和对生命的尊重。

第二，语文教育尤其是汉语教育，应该与文化教育相结合。我们知道，任何一种语言都无法离开文化独立存在，都不可能离开特定的生活习惯、思维模式和社会制度的影响。文化是民族之根，中学语文教育所涉文学语文的教育，应该上升到文化教育的层面，重视文化的教育，才能提升学生的文化素养，才能培养学生的集体意识、责任担当意识和爱国主义情怀。

第三，语文教育尤其是汉语教育，应该与生命教育相结合。生命教育应该是教育中最不可缺的东西，尤其在语文教育中，汉语教育更大地承载着生命的教育的责任，通过语言文学、文化的教育，培养学生对生命的敬畏，使学生懂得生命的价值和可贵，进而形成健康的人格。只有懂得尊重和珍惜生命的人，才能为国家和社会创在更多的价值。可惜的是长期以来的教育中，最缺失的就是对学生生命的教育。我们常常看到有学业成绩非常优秀的学生因为一点小小的挫折和矛盾选择自残，或者自杀，甚至去杀人。归根结底，这是生命教育的缺失所致。而对生命的教育，语文教育承载着更大的责任。

三、 语言学对语文教育境界的意义

教育是有层次和境界的，对于一般教育者而言，可能把教育仅当做养家糊口的手段和职业;较高层次的教育，是以服务人类社会、实现自我生命价值为方法和途径;最高层次的教育乃是超越个人及人类社会共同的需求，以宇宙万物协调发展为最终目标。根据以上三个层次，可以将教育的境界大致分为言的境界、无言的境界和言无言的境界三种境界。

第一是言的境界。主要是通过言传和讲授手段实现，对语文教育而言，这种方式最普遍也最直接，这就使汉语在语文教育中发挥非常重要的作用和意义。同时，言的境界还是以诉诸学生听觉和大脑思维活动的接受方式，教师通过语言传导给学生的听觉神经，进而进入大脑思维，使学生获取知识信息，改变思想认识。另外言的境界还可以以学生获得知识尤其是书本知识形成的完整知识结构为终极目标。

第二是无言的境界。这一境界是以身教和暗示作为主要教学手段，以诉诸学生视觉乃至大脑思维活动为主的接受方式和以学生获得实践知识乃至应用技能形成熟练技术作为最终目的的教育境界。教师的身教会体现出真实性和示范性，通过榜样的示范作用使学生用视觉直观获取教育的信息，进而传导大脑进行加工，以达到对知识的接受和对人格的塑造。

第三是言无言的境界。这是教育的最高境界，心心相传与自我觉悟为主要教育方法，培养学生的思辨能力和智慧心灵，通过与学生心灵的沟通和大脑思维活动，使学生对语音、文字、词汇、语法等语言的基础要素的内涵理解上升到对文化的理解，再上升到对生命智慧的通达。最后达到使学生自觉获取生命觉悟和智慧，进而形成圆融、思辨的思维方式。

作者简介：

吴宝蓉，甘肃省白银市，甘肃省白银市会宁县第五中学。