董可馨

最近，有关“希腊历史是伪造的”这种声音突然多起来。这种声音，不乏支持者，但反驳起来并不难。

通常来说，反驳一个论证，可以攻其三处：结论、论据、推论过程。其中，最彻底的方式是直接驳倒结论。假如有人说“人都是直立行走的”，想要反驳，不必去找论据和论证过程的毛病，只要举出一个反例就好。

而要反驳“希腊历史是伪造”也是一样，直接驳倒结论就可以了，大量的考古学证据足以证明希腊文明的存在。这种显而易见的错误，是有意为之的结果，即先认定希腊文明是伪造的，而后去组织各种“证据”—比如从文献中搜找来诸如“欧洲历史上都是野蛮的”这种只言片语。

需要深思的是，持此种说法的人，是如何让情绪压制了理性，意气错乱了逻辑？这不是孤例，细究起来，它和中国社会上见怪不怪了的道德绑架、诈骗横行、谣言泛滥，本质上是一回事。

中国式逻辑

有种说法一直颇为流行，“中国人是不讲逻辑的”。擅长逻辑的西方人没少说过这话，从列维-布留尔，到黑格尔，乃至爱因斯坦，可谓同声相应：逻辑在中国没戏。

对此，国人也常自我反思，易中天就有个流传甚广的总结。不讲逻辑的“中国式逻辑”，在他那里被概括为三点：问态度，不问事实；问动机，不问是非；问亲疏，不问道理。

这三点，戳中不少人的神经。想想看，这可不就是社会上各种版本的胡搅蛮缠、诛心论和道德绑架的症结所在吗？

例子比比皆是。如在最近大火的电视剧《都挺好》里，姚晨饰演的三女儿苏明玉被塑造成深受亲情绑架之苦的典型。……