许文舟

丰收是喜悦的，在云南省临沧市耿马县芒见傣族村，还有一个专为丰收而存在的节日——“谷魂节”。当田里的稻谷渐渐在秋风中变得金黄，村中的长老便会召集族人，把“谷魂节”提到议事日程上。

芒见傣族村的“谷魂节”古已有之。时间一般是秋收之后的某个吉日，根据稻谷成熟的迟早，这个吉日也没有刻定在某天。芒见傣族同胞自己的节日颇多，著名的有泼水节、关门节、开门节等，有的与佛事活动有关，有的纯粹是欢乐，而谷魂节则是庆贺丰收的节日，在这个“稻”作为文明历史的芒见傣族村里尤为重要。

为了过好谷魂节，全村120多户人家都会选出代表商量相关事宜。除了传统的祭祀寨神，迎接谷魂等活动，总要想办法让活动变得更丰富，更吸引人。2018年雨量多，稻谷熟得迟些，日子只能稍作调整，但不管怎么调，都得挑选一个吉祥的日子。村里的长者经过多方考量，最后把日子定在11月3日。

谷魂节这天，万里无云阳光灿烂。天微微泛亮，村里的广场上早已人声鼎沸，人们按照分工忙碌着。玉少和玉弄的任务是把大米装袋，这是芒见傣族同胞给节日准备的厚礼，也是他们在展示自己的特色产品。艾劳家住在寨神树下面，所以他得负责祭祀寨神。天微明，艾劳就已杀好鸡煮好饭。这是紧紧围绕稻谷丰收的一项重要的祭祀活动，除了有祈求寨神保佑谷魂节这一天一切顺利之外，还有对寨神的感恩之情。如果说春耕时的祭龙是一年水稻生产的开篇，那么丰收之际的祭寨神，就是丰收的总结。

寨神所在的位置位于山半腰的密林，站在这里可俯瞰全村，并沿着与村接壤的稻田一路延伸到远方。让芒见出名的是稻米。这里出产的优质稻米的品种叫82-2，曾经是耿马土司府的贡米，现在则是傣族同胞的一日三餐。艾劳燃香化纸诵经祷告，参与祭祀者配合默契，整個祭祀寨树的活动严肃庄严。

山神祭祀结束后，全村的老人们都要穿戴整齐在佛寺集合，去喊谷魂回家。排在队伍最前面的男人，怀抱一只雄赳赳的公鸡。喊谷魂的公鸡非常有讲究，鸡毛要通体红亮，鸡冠要立得像山，既不能老得无精打采，也不要那种还没叫通的，还有一点非常重要，那就是喊谷魂的公鸡打鸣一定要宏亮高亢。

跟在后面的老人，带着烧热的石头，以及打谷子的卷席等工具。每位老人都会牵着自家的小孙女小孙子，边走边教他们明白一粒稻谷的身世。这是一种教育方式，孩子在耳濡目染间学会了尊重劳动与珍惜粮食。傣族少女挑着箩筐，跟着队伍整齐地从寨子走向稻田。

喊谷魂仪式在龙女古潭展开。女人们开镰割谷，男人们操持着类似镰也状的木把敲打，一边打一边唱歌。两名吹牛角号的老人鼓着腮帮不停地吹奏，据说牛角号能唤回行已走远的谷魂。谷魂能不能听到，我们不得而知，但悠扬的牛角号确实让山发出阵阵回音。年长的妇女则把脱粒后的稻谷进行风筛，借助秋风扬弃瘪谷和稗子，然后进行装袋。这时候，祭祀的老人捋了一下雪白的胡须，大声唱道：“谷魂啊谷魂，你是王，谷魂啊谷魂，你是主。千亩黄谷已归仓，千亩稻草已堆齐。谷魂啊，快回家，谷魂啊，快归仓！”声音有些沙哑，但绝对高亢，与牛角号达到共鸣，想来，即使再远的谷魂也会听到呼喊吧。