段 从 学

(西南交通大学 中文系，四川 成都 611756)

自问世以来，人们一直根据冯雪峰的《序》，在革命史的宏大叙事中，把玉杲两千多行的叙事长诗《大渡河支流》认定为暴露其罪恶，暗示古老而残酷的封建剥削制度即将在大时代暴风雨中走向崩溃的“史诗”。这样做，一方面在“史诗”的名目下，为长诗在文学史上争得了轻易绕不过去的一席之地，但却又在很大程度上偏离了冯雪峰的真实意见，脱离了长诗的实际内容，以至于形成了这样一个奇特的现象：迄今为止，很少有人认真阅读和讨论过这部长期被誉为“史诗”的作品。

一、冯雪峰的《序》

根据作者在末尾留下的信息，《大渡河支流》“一九四三年一月写成，一九四三年八月改写，一九四四年七月重改”。1945年6月，由冯雪峰推荐，发表在桂林沦陷后迁到重庆继续出版的《文艺杂志》新1卷第2期上，题为《大渡河的支流》。1947年10月，上海建文书店出版单行本，改名为《大渡河支流》，冯雪峰作《序》。

出版不久，钟辛发表在《新诗潮》上的评论文章《论〈大渡河支流〉的主题和人物》简明扼要地回顾了长诗写作、发表和出版的过程，同时也根据冯雪峰的《序》，以“现阶段”“历史现实”等关键词，进一步框定了阅读和理解长诗的历史视野。

玉杲的长达二千余行的叙事诗《大渡河支流》的单行本，已在沪出版。距作者最初写成此诗(1943年)时已四年半，距一九四五年《文艺杂志》发表此诗也两年多了。而今天我们读到此诗时，仍不能免除一种紧迫的力量透过我们的感觉在向我们的感情和思想压来。……