日语教学中的异文化教学改革视点与模式分析

2019-03-19于立华

产业与科技论坛 2019年19期

□于立华

在国家联系日益紧密的今天，想要学好一个国家的语言，就要融入到这个国家的文化氛围，转换成这个国家的思考模式，习惯这个国家的生活。在日语的教学当中，教师要分享日本这个国家的文化，从生活方式入手，了解这个国家的生活模式，融入到日本这个国家的生活氛围。这种跨文化的语言学习对日语的提高是非常有帮助的。

一、日语教学中关于异文化的教育现状

根据异文化交流外语教学的研究得出，英语的异文化教育是比较强的，但是异文化跟日语教学在实际结合的时候还是比较不成熟的。现在我国的日语教学主要是对语言拆分开来进行研究，重视对学生怎么把握母语和日语语言结构间的差异，去预测学生在学习过程当中遇到的苦难。在日语教学过程中，主要是学习语言的表达和运用能力，掌握日语的结构，再慢慢熟悉和习惯日语的交流方式，所以在学习的过程中，主要是对日语句型的重点联系，背诵日语范围以及典型的句式，教师的教学目标是让学生掌握日语的知识和交流技能，而对日本这个国家的文化介绍却不甚重视。有很多的语言教育家认为，文化的学习是语言学习不可缺少的一个项目。另外，学习一个国家的文化会浪费语言学习的时间，国家文化的了解和掌握知识对语言学习起推动作用，只是语言学习的一个附属品，一个补充的内容而已。通过分析，这种观念的产生是在于教育学者和教育研究人员对国家文化概念的认知是模糊的，没有一个清晰的概念认识。

二、国家文化的概念

文化的概念在不同的时期具有不同的解释和理解，就现在而言，文化也只是一个抽象的概念，还没有一个统一、为大众所认可的说法。文化来源于拉丁语——colere，在拉丁语的解释当中是公众、维护的意思，是指人们利用思想和创造力的成果来创造生活的方式和方法。在17世纪的时候，人们将文化与自然联系起来，觉得文化是人通过他们的意愿和能力创造出来的，自然是天赋予给人们的。人们将文明和文化区别开来，觉得文明属于存在的物质方面，文化则是精神方面。18世纪以后，文化主要是指文化产品，强调它的价值。根据人类学对文化的定义：文化一是不同社会时期人们学习到的、共有的、具有传递性的行为特征或是生活体系；二是人们对自然的适应能力；三是将文化当做一个共有的概念，又把它看作信仰和行为相关的标准；四是关于行为、物体以及意义和性质的手段。

异文化的学习当中，文化的概念与知识成果性文化、交际媒介、个体文化等内容相联系。知识成果的文化是指把人们的生活方式、思维方式以及社会组成的规则总结成知识体系来进行阐述，交际媒介主要是指人们怎样去适应自然环境进行分析和研究，从而掌握文化的本质，个体文化是将学生个体对异文化的接触和了解为主要研究方式，通过进行比较和分析得出异文化的本质特点。

三、异文化教学当中的矛盾点

根据我国日语学习的课程和内容上来看，文化的教学体系包括几种方式：一是生活型。生活型主要是指要到日本去工作、学习或者生活的人群，他们学习日语的内容主要是吃饭、打电话、去厕所以及日常生活中所必需的注意的礼仪、日本的节日和习俗等等一系列的问题，根据教学目标，可能还会扩展到日本的宗教和信仰、人际相处模式以及日本的社会热点等。二是教养重视，这类人群主要是大学生、研究学者为主，他们更重视语言的交流沟通能力，需要了解日本的历史文化。教学的主要内容包括环境、教育、国际等问题。知识型所学习的领域事比较多的，比如政治、经济、文化、宗教等各个方面。我国目前大学里的日语教学课程就属于这种类型。

随着人们对各种不同类型文化的认识和了解，文化概念的内涵已经不仅局限于人们对民族文化知识的描述了，而是扩展到了各类民族的共同特性，将人类、环境、文化三者联系起来，因为单纯的知识已经不能满足人们的交流需要，随着对异文化的深入讨论，文化成为跟他人交流的一个媒介。日本展开的日语教育活动中，将文化作为交流媒介是在20世纪80年代兴盛起来的，研究对象主要是生活在日本的外国人，以非语言表达、社会语言表达、社会文化表达三个层次进行展开，将交际的环境和方式、能力作为主要的研究对象，在教学过程当中，要注重活动，即所说的语言交流实践。说到交际，必须提一下人类的心理活动。人们的文化和心理是相联系的。心理文化学家认为，心理就是吸收文化形成的、由文化的内容所包含，而文化的内容又反映了人们的心理活动。心理和文化是相辅相成、相互促进的，不同的文化差异会影响人们的心理以及行为，就是因为文化差异，不同文化背景的人们在生活交往中时常发生认知矛盾，这种矛盾就可能会形成文化摩擦和文化冲突，但是文化和心理是不可分割的。随着对文化差异认知的深入，人们指导不同的人所反映出的生活习惯都有自己民族或者国家的影子，都带有自己国家文化的特点，在交流和沟通当中，如果单纯依靠语言来表达，是不足以满足人们之间的交流活动的，所以异文化教学还强调对传统文化的了解，这样虽然会磨平学生的个性，但也丰富了学生精神文化。

将个体融入到文化当中，是需要通过不断学习实现的。在文化自我观点当中，既相互独立，又相互协调。独立是指将自我和他人分开，将自我作为一个独立的整体，跟周围的环境都是分离的；相互协调是指自我观点把自我看成和他人之间存在联系的一个部分。这两个不同的观点差异在于否定自我和他人之间的定义，自我与他人之间的相互作用等。如果按照个体文化观点来说，教育的研究者不仅应该培养学习人员的文化知识，还要培养交流能力，研究个体文化的学习过程，而不是单纯地重视普遍性认识，还要考虑特殊性的认识，从学习人员的需要出发，设计出的课程结构和教学内容交际异文化的教学模式。

四、日语教学的模式

(一)知识重视型的教学方式。将文化当作知识成果加入到语言文化的教学方式当中，个体文化、知识文化、交际媒介文化三个不同的概念相互独立又相互交叉，文化教学的重点就是解释什么时候、什么地点、发生原因、最终结果等问题的学习，虽然看似对文化个体和文化交际媒介也有学习，但是这只是与知识文化交叉部分的学习而已，对大部分的个体文化和交际媒介都忽略了。

(二)文化交际媒介的教学现状。这种文化概念下的教学主要是以相互学习为中心的教学模式，以文化知识为基础，比较关注交际的结果。而对于交际的主体被融合到了交际行为当中，这种研究的局限性对于个体的社会认识只是一个侧面的了解，个体文化与知识文化以及交际之间的关系是很难用语言描述清楚的。

(三)个体文化的教育现状。重视个体为主的教育模式，是对文化知识为核心的一个体现，以文化交际作为目标而实行的。人们认为个体文化具有多样性和独立性，所以形成了以个体文化为主的、以交际为媒介的一个模式，通过异文化的知识作为核心，异文化的教育模式形成了个体文化到交际文化再到知识文化这三个层次的跨层次包括结构模式。