最近很火的一档综艺《声入人心》，选手不仅个个颜值爆表，还拥有一开嗓就让人沉醉的歌声，据说这是一次美声、音乐剧、歌剧、流行音乐、民族音乐的流行与创新。不禁让小编想到咱们课本里也有很多让人惊艳的声音，于是，小编邀请两位名师一起来打造这期声乐盛宴，一起来用心聆听吧！

绝唱（节选）

文/刘鹗

王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴，三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。那知他于那极高的地方，尚能回环转折；几啭之后，又高一层，接连有三四叠，节节高起。恍如由傲来峰西面，攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁千仞，以为上与天通；及至翻到傲来峰顶，才见扇子崖更在傲来峰上；及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上：愈翻愈险，愈险愈奇！

名师对对碰：本文选自《老残游记》，描写女说书艺人高超的说唱艺术。节选部分描写的是女艺人演唱情景中的一段。作者连用四个比喻，对由低到高的演唱做了细致的描摹。王小玉起唱时给人的感觉：就像“五脏六腑”用“熨斗熨过”，就像“吃了人参果”那样“畅快”，这都是一种心理感受、内心想象；声音逐渐升高，“忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际”；到演唱的高音区，作者以攀登泰山为喻，“愈翻愈险，愈险愈奇”。在逼真描摹演唱声音的基础上，作者发挥通感联觉，展开一系列奇妙无比的心理活动，把最难描写的演唱声音，表现得淋漓尽致，生动形象地表现了女艺人的艺术魅力，让读者得到美的享受。

口技（节选）

文/林嗣环

遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

名师对对碰：林嗣环的《口技》，记叙了一场精彩的口技表演，读来如临其境，如闻其声，令人叹服。节选部分写的是表演者的精彩表演和听众的反应。描写了口技艺人所表演的两个场面：一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形。由深巷中傳来的犬吠声，导致一家四人在深夜被惊醒，先是“其夫呓语声”，接着“妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声”一时齐发。随着时间推移而声音逐渐减弱，随后老鼠跑动偷食声，妇人梦中咳嗽声，最后全家人又入睡了。二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形，一时间，呼喊声、婴孩啼哭声、犬吠声、求救声、呼喊声、抢夺声、泼水声四起，极言声音之杂乱、逼真。至此，口技表演达到最高潮。在整个过程中，各种声响都描写得淋漓尽致、形象逼真。

琵琶行（节选）

[唐]白居易

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。

低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

名师对对碰：音乐作为一种声音，虚渺飘忽，过耳即逝，要描摹出来，殊为不易。琵琶女的一场音乐盛宴，被诗人白居易以贴切平实、形象生动的比喻模拟出来。诗人选用了十多种读者熟悉的声音，如暴风骤雨声、窃窃私语声、珠落玉盘声、花底下婉转流畅的鸟鸣声、水在冰下流动受阻声、银瓶撞破水浆四溅声、铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣声、撕裂布帛声，来比喻四根琴弦所发出的不同乐声，形象地写出了琵琶曲的音强、音高、音色、节奏、旋律，使读者如闻其声，如见其形，不仅调动了读者的听觉和视觉，而且能激发读者的联想和想象。此外，诗人还用“嘈嘈”“切切”等象声和“间关”“幽咽”等双声词来描摹琵琶声，更增加了诗歌语言的音乐感。一曲虽终，而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力，却并没有消失。

李凭箜篌引（节选）

[唐]李贺

吴丝蜀桐张高秋， 空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁， 李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫， 芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光， 二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处， 石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪， 老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树， 露脚斜飞湿寒兔。

名师对对碰：李贺的这首诗被清人方扶南推许为“摹写声音至文”。作为浪漫主义诗人，他在写梨园弟子李凭弹箜篌时，更注重的是以奇特的想象来描写音响效果，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。作者想象优美悦耳的箜篌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下；长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融，打动了高高在上的天帝；乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻；那美妙绝伦的乐声传入神山，令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，本来羸弱乏力，行动艰难的老鱼和瘦蛟竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞；成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停地洒落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。这种出其不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者眼前。以形写声，联翩而至，新奇瑰丽，令人目不暇接。

声音本来属于听觉，无形无色无味，作者们却将听觉上的声音与各种感觉沟通起来，化听觉为视觉，给读者以美好的体验。其实咱们日常生活中也有各种各样有趣的声音，小伙伴们用心聆听，用心感受呀！