张震

印章中国独有，北京奥运会会徽，就是一枚印章，之所以选择印章，咱们中国就是想创造奥运史上的独一性。印章，在殷商时期，只是一种凭信的记号，在商业贸易中使用，以货换货，盖上章，就算交易了，这有点像现在商店里的“银货两讫”章。至于那个时候，章上刻什么内容，盖在什么地方，谁也说不清楚，也没见过实物。

中国印章绝大多数是私人凭记，成为权力象征则从秦始皇开始，始皇帝有印六枚，螭虎纽，玉制。他规定：天子称玺，以下大臣官吏叫印。如果现在有谁在古玩市场拿出一枚玉印，并说是秦朝的，那一定是假货，因为那个时候谁有玉玺，是想反的标志，要灭九族。秦始皇之后，中国二百多个皇帝都有印玺，少则一二枚，多则十几、几十枚。最多者要属清乾隆，他有二十五玺，意思是希望满清能传二十五世，结果到第十代就“了西”了。

自元代画家王冕发现“花乳石”以后，印章发生了革命性的变化，印章的内容也更加丰富。为什么？因为在这之前多为铜印金印，金屬太硬，刻不动，需要匠人专门加工。“花乳石”类似于今天浙江一带的青田石，石头容易走刀，握惯毛笔的人也能刻，文人参与进来，内容丰富顺理成章。印章从晚明到晚清到达了高峰，出现了邓石如、赵之谦、吴昌硕、齐白石等一代又一代的大家。也是从那个时代开始，印章真正走进了千家万户，成为每个家庭最需要保管好的物品。

印章一度是中国人的必备品，各地都有刻章店，甚至一个稍大一点的小镇就有两三家，刻一枚印章的价格也贵贱不等，像泰斗级人物吴昌硕就比较贵，辛亥之后，他在上海《申报》上标价每字4圆。当时1圆，可以买30斤大米或8斤猪肉。刻章公开收费、明码标价也是从那个时期开始的，许多文人乐于以此为副业。

我小的时候，是人民币“最值钱”的时候，好一点的商店刻一方章只要二角，我父亲就有一枚，长年锁在樟木箱里，一个月只用一次，他要领工资。我记得，那枚章是用黄橡木刻的，躺在一口枣红色的小棺材里，怎么躺在棺材里？其实棺材在过去具有吉意——棺材、棺材，升官发财。的确是这样，父亲每次用完，我们家就能过上十几天吃饱肚子的日子。

时间过得真快，突然之间，我们不再需要印章了。领薪水签字，甚至连签字都不需要，不告诉你数字，直接打进卡里，美其名曰——模糊工资。

私人需要印章的时代结束了，可谁又能想到，乱刻印章又猖狂而来，我们这个时代怎么会有那么多人如此大胆，任何级别的印章都敢伪造，证件章、学历章、合同章，拿起来就刻，一刻一大桌子。我就见过，有人拿着一个塑料袋，里面有十余枚各个省市组织部、人事厅、外事局的大红章，我看后，头皮发麻。真的非常痛心，这一门国粹被某些人作践到如此地步！印章无罪，罪孽深重的是利用它的人。

（摘自《一生心事》江苏凤凰文艺出版社 图/亦晨）