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中国传统佛教建筑的室内光环境研究
——以佛光寺东大殿为例

2019-02-20金明华

城市建设理论研究(电子版) 2019年18期
关键词:大殿佛教空间

金明华

吉林建筑大学 吉林 130118

光是人类感知世界的关键,光环境是建筑环境中的一个重要部分,它与热工环境、声学环境一起,营造出不同的建筑环境。光环境既影响视觉效果, 又营造空间氛围,所以建筑是在光环境的作用下呈现出其独特的面貌。而提到传统建筑的光环境,人们普遍的感觉是内部光线较暗,实际上正是这种暗蕴含着中国传统建筑的光文化。在古代,人工照明昂贵且照明效率低,因此建筑必须要充分利用自然光。现代建筑引入了西方的照明体系,我们生活在任何时候都能够保持高亮度的空间中。日本著名的建筑师安藤忠雄认为,如果缺乏对黑暗的深层理解,那我们将会忘记光影和空间所创造的微妙感觉。而安藤忠雄正是吸收了日本传统古代建筑光环境的特征并且在他的很多建筑作品中创造了并不太亮的安静祥和的天然光环境空间。

长期以来,中国建筑历史学科的研究对象主要是物质层面的有形的建筑实体,而对传统建筑的物理环境特别是光环境研究相对较少。光环境研究主要集中在对传统建筑光环境特征的定性归纳总结或定量的测量分析。

1 中国传统佛教建筑室内光环境特征

光环境指的是由光(照度水平和分布,照明的形式和颜色)与颜色(色调,色饱和度,室内颜色分布,颜色显现)在室内建立的同房间形状有关的生理和心理环境。

宗教建筑相比较其他民用建筑,在使用功能的基础上,更注重其精神属性。佛教建筑和西方国家的教堂建筑一样,都通过独特的设计手法来营造建筑内部空间神秘的氛围,其中光起到了重要的作用。光代表光明、神明,在宗教建筑中具有形而上的内涵,光环境的质量甚至决定了该建筑在人们心中的地位。古罗马的万神庙,作为西方古典建筑的代表,一方面是由于其建筑本身的卓越技术,另一方面是其独一无二的光环境给人留下深刻印象。欧洲中世纪的教堂建筑多在高处运用玻璃花窗对自然光线进行加工,形成神秘的光影效果,以此来象征神的空间。

而中国的佛教建筑表面看似并无特殊的采光手法来营造特殊的光环境,但身处其中就能感受到空间明暗变化、光照范围、光影关系等和光有关的特质,似乎都是经过精心安排的,一切都恰到好处。如我国现存最早的唐代建筑,五台山的佛光寺东大殿。当天气晴朗、殿门打开时,自然光线刚好落在佛像的正立面,而背景和顶部华拱都在暗处,整体犹如舞台的聚光灯效果,突出主体。可见在当时没有采光计算方法的时代,工匠们对自然光的尺度把握的十分精准。

2 建筑形式对光环境的影响

室内光环境主要受光源、建筑空间尺寸、结构、开口形式大小、透光和反光界面材料等因素影响。随着历史的变迁,当时人工光源的实际情况我们几乎无从知晓,因此可研究的传统建筑光环境以自然光源为主。自然光源仅随地理位置和气候变化,而建筑的基本形式就对光环境起了差异性的影响。

欧洲的教堂往往采用与民用建筑不同的建筑形式,以哥特式教堂为代表,空间宏大、高耸,并通过高处开窗及花窗等采光形式来体现神的住所的威严、神秘。而中国的寺庙建筑与民居建筑的形式上并无本质区别,只是形制和体量上的差异。在影响室内光环境的主要因素门窗等方面与其他类型建筑也几乎相同。河北蓟县的独乐寺观音阁,仅利用开窗的位置,形成了佛像自下向上的“明——暗——明”的变化,营造出“唯见佛光”的效果。

在古代佛寺可以采用高等级建筑形制,设计和施工方面都具有较高的水平。与其他中国传统建筑相比较,佛教建筑是目前留存最多、分布最广、保存较好的一类。在空间的塑造方面也有较高的造诣,独特的空间形态也为光环境提供了物质载体。佛光寺的建筑空间形态一直在被人们探究。佛光寺的空间布局特别之处在于,其主体建筑位于半山一高台上,掩映在山间几乎看不到,走上陡峭的台阶即来到大殿前,空间并不开阔,甚至没办法拍一张完整的正立面照片。因此有了梁思成的描述:“寺内伽蓝分布在由西向东逐层抬高的三进台地上,下层与中层台地高差不大,而东大殿所在的最高处的上层台地却比中层陡然抬高了十二三米,这一高台为开山筑基、斩山堆培而来。”

3 佛教文化对建筑光环境的影响

佛教对于中国社会的和历史的影响颇为深远,是中国传统文化的重要组成部分,对于中国的艺术创作和中国人民的精神生活都有着巨大的影响和贡献。中国传统文化的核心就是由佛教、道教和儒家思想共同构成的。行至佛光寺东大殿高台上的人们,即使不是佛教信众,也会感慨于建筑之宏大、布局之巧思,这其中也蕴含了佛教文化的影响。

有学者认为:佛光寺东大殿建于半山中特意开山平整出的台地之上,并非出于使用上的需求,而是在建寺之前,就发现了在东大殿那个位置的半山,所能见到的佛光显现的光景观。而东大殿内的自然光线,刚好能够照到佛像头部的高度。殿门开启的时候,这里既是礼佛空间,也是观佛光的平台。既有面对佛像的礼佛行为,同时也有面对自然的“观想”。体现了佛教思想中万物包容、众生平等的思想。因此,佛教建筑可以说是佛教思想物化的结果,其光环境也起到渲染作用。

以佛光寺为代表的中国传统佛教建筑的具有独特的光环境,营造了宗教的氛围,也诠释了佛教万物一体、有无相生的辩证思想,看似无意而为,实则精心设计。因此,除传统建筑本身实体外,其光环境同样值得深入研究。

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