APP下载

两汉名碑注译
——鲜于璜碑(二)

2019-02-15

老年教育 2019年1期
关键词:延平曾孙孝廉

【注 释】

〔1〕箕子之苗裔:箕子的后代。箕子:名胥余,殷代人,商纣诸父(对同宗族伯叔辈的通称),封国于箕,爵为子,故称箕子。纣暴虐,箕子谏不听,佯狂为奴,为纣所囚。周武王灭商,释其之囚,封箕子于朝鲜。

〔2〕胶东相之醇曜:是胶东相能够光耀祖先的后裔。胶东,郡国名,治即墨。胶东相是胶东王国的相,从碑阴可知其名为鲜于弘。

〔3〕谒者君之曾:是谒者鲜于操的曾孙(应为玄孙)。碑阴说:“中子讳操,字仲经,郡孝,灌谒者。”据此可知,璜乃谒者操之玄孙。谒者:官名,主要负责宾赞事宜。

〔4〕孝廉君之孙:孝廉鲜于琦之孙(应为曾孙)。据碑阴可知,璜系孝廉琦之曾孙。孝廉:本为汉代选举官吏的两种科目名称。孝,指孝子;廉,指廉洁之士。汉武帝元光元年初,令郡国举孝、廉各一人,后来合称孝廉。

〔5〕从事君之元嗣:从事鲜于雄的长子。从事:州郡长官的僚属。元嗣:长子。

〔6〕彻〔儇〕:聪慧。

〔8〕在师不烦:受老师教诲时不扰乱滋事。

〔9〕岐龀繇是:童年时言行即遵行正道。岐龀:七八岁,即幼年。繇:即由,随从的意思。是:正道。

〔10〕典常:常法。

〔11〕小戴:戴德与戴圣为叔侄关系。二人同跟后仓学《礼》,戴德称大戴,戴圣称小戴。大戴删《礼记》为85篇,称《大戴礼记》;小戴又删为49篇,称《小戴礼记》,即今本《礼记》。

〔12〕温故知机:温故而知机微。机微:事物初现的征兆。

〔13〕升而上闻:进而被上峰听闻知。

〔14〕上郡王府君察孝:上郡王太守察举孝廉。上郡:郡名,在今陕西延安、榆林一带。

〔15〕慰绥朔狄:安抚北狄。

〔16〕边宇艾安:边境平安。艾:安。

〔17〕赣榆令:东海郡赣榆县县令。汉代一县满万户,其长官称令;不满万户则称长。

〔18〕经国帅下,政以礼成:治国和统帅部下,以礼为政。

〔19〕服终礼阕:守孝终了,丧礼已毕。阕:终了。

〔20〕三公:东汉时,太尉、司徒、司空为三公大臣。

〔21〕辟大尉府,除西曹属:应三公的招聘,就任太尉府西曹掾属。

〔22〕〔箴〕谟屡献:屡屡提出规谏谋划意见。箴:规诫。

〔23〕使事日言:史事日言,每每用历史上的故事,作为规诫。

〔24〕王人嘉德,台司侧席:君王赞扬其美德,三公大臣也对他待之以礼。台司:三公等宰辅大臣。侧席:不正坐,这是对贤臣的礼待。

〔25〕蠢尔荤育:匈奴蠢蠢欲动。荤育:匈奴。

〔26〕万邦作寇:到各处作乱。

〔28〕帝咨君谋:皇上与他商量办法。

〔29〕以延平中拜安边节使,衔命二州:在汉延平年间拜安边节使之职,统辖二州。以:在……时候。延平:汉殇帝刘隆年号,行用不到一年,当为公元106年。衔命:受命,奉命。

〔30〕受荚秉宪:守策执法。荚:即“策”。受策:接受策命。秉宪:执掌法令。

〔31〕弹贬贪枉:弹劾贪赃枉法。

〔32〕清风流射,有邵伯述职之称:清廉的作风得以流播,有召伯听讼的美称。流射:流播,流传。邵伯:召伯,姬姓,因采邑在召(今陕西岐山西南),故称召伯。

〔33〕圣上珍操,玺符追假:皇帝珍视其操守,诏书追下。玺符:天子符印。追假:追下。

〔34〕雁门:雁门郡,在今山西省西北部。

〔36〕声教禁化,猷风之〔草〕:重视教化,禁止为非;民从其政,如风使草伏。声教:声威和教化。化:指有背于声教者。猷:犹,如,若。

〔37〕狂狡畔戾:猖狂狡猾,背叛汉室。畔:即“叛”。

〔38〕有〔勋〕力于汉室:指征服乌桓有功。

〔39〕免浣息隶:自持家务,免除浣洗等勤杂人员。浣:洗。隶:差役。

〔40〕周无振匮:救济贫困匮乏之人。周:周济。振:赈。

〔41〕晏臧之次:其德行可挨排在晏婴(春秋时齐相)和臧文仲(春秋时鲁国大夫)之列。

〔42〕当遂功祚,究爵永年:当功就福满,穷尽爵位,延年永寿之际。遂:竟,完。祚:福。

〔43〕盖铭勒之云,所以彰洪烈,纂乃祖,继旧先,非夫盛德,恶可已哉:这六句大意是:刻石立碑用来昭彰大的功业,以示后人继承先祖,不是德高望重,怎么能刊载呢?洪烈:功业,伟业。纂(zuǎn):通“缵”,继承。恶:曷,何。

〔44〕昆苗:后裔。

〔45〕於铄我祖,膺是懿德:美啊,我们的祖先,承受这美德。於:叹词。铄:美。膺:承受。

〔46〕永惟孝思,亦世弘业:常怀孝思,负起世代伟业的传承。永惟:永怀,常念。亦:奕。奕世:世世代代。〔54〕光流万国:光荣传遍万邦。

〔47〕秩秩其威:恭谨肃穆,一身威严。秩秩:肃敬。

〔49〕此宜蹈鼎:本应登上爵位极顶。

〔51〕丁此咎〔凶〕:当此不幸之事。丁:当,逢。咎凶:不幸之事,指逝世。

〔52〕微言:含义深远精微的言辞。

〔53〕王机怅兮嘉谋荒:朝廷里一片惆怅,好的谋略已经远去。荒:虚空。

〔54〕旌洪德兮表元功:表彰他的宏德和大功。旌,表扬,表彰。

〔55〕阐君灵兮示后萌:阐扬他的精神,告示后人。阐:阐明,宣扬。后萌:后民,后人。

〔56〕神有识兮营坛场:神灵有知请卫护好这茔地。营:卫护,看护。坛场:举行祭祀、继位、会盟、拜将等大典的场所。

猜你喜欢

延平曾孙孝廉
基于多种电气增量融合判据的电弧故障诊断方法
陈延平
童年的玩具
中国工人运动先驱苏兆征的遗嘱
视频聊天情牵爷孙
浅谈儒家思想对东汉立碑之风的影响
试论西汉察举制的内容特点及对当今选拔的启示
基于粒子群优化神经网络PID控制的车道保持系统研究
装傻的曾祖父
浅析汉代察举制度