有的放矢，击中要害

毛泽东曾给予蔡元培崇高的评价，誉其为“学界泰斗，人世楷模”。蔡元培是一名优秀的大学校长，也是著名的教育家和一代学术宗师，从这篇演说辞即可看出端倪。

全文分为两个部分。

第一部分提出三个要求，即三个分论点，说得很详细。

1.抱定宗旨，即明确学习目的

首先，他高屋建瓴地匡正了大学的性质，明确求学的目的。他指出，大学不是做官发财的跳板，而是研究高深学问的地方。这一观点在当时可以说是振聋发聩，直指北大多年弊端。他尖锐地指出，以前的北大学生多抱做官发财的目的来此读书，专业多以实惠取巧的学科为主，对于教师不以学问的深浅来衡量，而是只问官阶大小，等等。而这些现象之所以产生，深层原因恰恰在于学校办学宗旨不明，大学日渐急功近利和庸俗化。因此，在批判种种腐败现象的基础上，蔡元培明确提出，来北大求学的青年学子，一定要有正大的宗旨。

2.砥砺德行，即加强品德修养

第二，着眼于品行。五四运动之前的中国社会极端无序和混乱，蔡元培上任之时，正是皖、直、奉三大军阀派系混战时期，社会动荡不安。在思想领域，人们失去了旧有的道德规范，而新的又未曾确立，在道德失范的状况下，许多人丧失了起码的道德底线。作为北洋政府所在地的北京，“败德毁行之事，触目皆是”，鲜有出淤泥而不染者。蔡元培痛心地指出，在这样的社会中，即使青年学子洁身自好，又能有什么前途！因此，他希望北大的学子能以天下为己任，以身作则，担当起匡正流俗的职责，为天下人做道德的楷模。

3.敬爱师友，即搞好人际关系

第三，是从加强团结方面来说的。他希望北大学子能尊敬师长，团结友爱。特别是同学之间要相互勉励，共同维护北大的荣誉。他还以自己在德国的亲身经历，论述良好社会风气的必要性，勉励青年学子共同进步。

这三点看起来要求不高，但在当时却有着振聋发聩、匡正时弊的重要意义，可说是击中要害。

第二部分宣布两个措施，写得比较简略。

作者告诉在场的青年学子，自己近期要做两件事，一是改良讲义，即提高教育质量;二是添购书籍，即改善办学条件。这两件事情，是建构一所优秀大学的必备条件，也是当务之急。

作为一名校长，蔡元培考虑问题，不能说不深刻，不能说不详细，不能说不精准！

大体则有，定体则无

演说辞的大体结构包括开场白、正文、结尾三部分。而蔡元培先生并没有拘泥于一般格式，将演说辞的写法发挥到了极致。这篇演说辞的精妙之处，主要体现在以下几个方面：

一、语言情境化

演说不同于一般的论证，而是要面向听众，必须考虑对象、场合、句式、语调、控场技巧等因素。本文开场白十分简洁，且与正文结合得天衣无缝。这与强调复述背景的演说颇不相同，要求更加适合情境。“五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于同校。诸君多自预科毕业而来，想必闻知。”“予今长斯校，请更以三事为诸君告。”这便是简要背景交代，暗示了自己的身份和能力！蔡元培提到前任严复（字几道），提到自己之前在教育部供职，面向学生，态度极为平和，意思极为简洁，点到即止，开门见山、联系实际，依次从抱定宗旨、砥砺德行、敬爱师友三个方面对学生思想行为提出要求。语言注重情境加上口语化，如拉家常一般亲切自然，娓娓道来，吸引听众！

二、内容针对性

蔡元培提出三个要求极具针对性。

第二段提出第一点“抱定宗旨”针对的是北大的不良学风和学生求学宗旨的不端正。作者认为，首先要知道大学的性质：大学是专门研究学问的地方，不是升官发财的阶梯。作者希望大学能成为不被流俗污染的净地，把它作为第一个希望和要求提出，足见其重视程度。对此，文章从正反两方面对比进行了深入的论述：为求学而来到北大者，会倍加珍惜这几年的大好光阴，孜孜苦读，为今后的发展打下坚实的底子。而如果只为做官发财而来，则往往容易敷衍塞责，误己误国。在当时的社会条件下，蔡元培对青年学子提出这样的要求，可谓切中肯綮。

第三段提出第二条“砥砺德行”的要求，针对的是当时整个社会风俗败坏，道德沦丧，而北京社会尤为恶劣。文中说“败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染”，可见大学生也深受污染。而风俗之好坏，又关系到国家之兴替，所以北大学生必须能“砥砺德行”“以身作则，力矫颓俗”。这是因为大学生在社会上地位很高，有较大的影响力，所以肩此重任，责无旁贷。而“砥砺德行”“以身作则，力矫颓俗”最好的方法，是以正当之娱乐代替不正当之娱乐。这样才能无愧于道德，而又有益于身体。

第四段提出第三个要求“敬爱师友”。尊敬老师，能使求学更为便利。学生友爱，能相互切磋，促进学习;有时自己做得不好，但又不知道，别人可以指出来，“当局者迷，旁观者清”，相互提点，才能共同进步。蔡元培要求学生“敬爱师友”，不仅是为了改善校风，更重要的是为了培养学生，促使他们更好地发展。

第五段提出了两个措施：改良讲义是为了提高教育质量，促成学生发展;购置图书是为了改善办学条件，直接服务学生。两个措施与三个要求互为映衬，相得益彰！

演说辞的结尾往往起着深化主题的作用，常用感谢、展望、鼓舞等语句作结，使演说能自然收束，给人留下深刻印象。然而，本文却没有落入这种俗套——“今日所与诸君陈说者只此，以后会晤日长，随时再为商榷可也。”结尾这句话融入到了对两个措施的介绍之中。

三、情感说服力

蔡元培先生在第一段开场白中夹杂了一句“士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当必为长足之进步矣”，陡然拉近了与学生的心理距离，对学生有所褒奖和激励！第二段在指出要害时说：“今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生計所迫，出而任事，担任讲席，则必贻误学生;置身政界，则必贻误国家。是误人也。误己误人，又岂本心所愿乎？”这样入情入理的假设、反证分析，举重若轻，语重心长，晓以利害，注重在情感上进行鼓动和说服！

演说辞在体裁上属于议论文，它具有语言情境化、内容针对性、情感说服力等特点，也具有一定灵活性。可以说，演说辞的格式大体则有，定体则无！