冉茂盛

政德既是一种素质，也是一种能力。在党员干部的为政能力中，政德是最重要的能力。

政德是为政能力的“主基调”。中国自古以来都把官德作为为官从政、立身做人的规范和标准，官德与政德之义基本相同。早在夏朝就有“夙夜惟寅，直哉惟清”的思想。西周以“六德”与“六行”作为选吏的法定标准。秦简《为吏之道》记载：“为吏之道，必精洁正直，慎谨坚固，审悉无私，微密纤察，安静毋苛，审当赏罚。”汉代的“四科取士”，唐朝的“四善二十七最”和“四等法”，宋代的“守令四善四最”，清代的“四格八法”等等，皆把官德放在至关重要的位置。就传统官德的内涵而言，主要包括以德配位、忠君爱国、以民为本、清廉勤勉、修身正己等要求，尽管其中存有君主利益高于国家利益、官僚利益高于民众利益等局限性和弊端，但其中一些精华元素对当下进一步加强干部思想作风建设，落实全面从严治党要求，加快构建服务型政府，仍有积极作用。可见，政德不单纯只是一种理念、一种思想，也是具化的行为规范，有其丰富内涵和文化因子。翻阅中华民族的华丽史册，尽管历史更替，时代变迁，但官德作为历朝历代所强调的为官从政规范和标准这一“主基调”一直没变。

政德是为政能力的“生命线”。能力因其属性和内涵，根据不同标准，可分为诸多类别，如一般的、特殊的，显性的、隐性的，认识的、操作的，等等。在各种能力中，最直观的是显性能力，也常常被用作评判一个人能力强弱的度量尺。……