吴鸽

成尚荣先生的《语文气象》一书，第一遍通览之后，我去看了关于这本书的介绍，“著名教育家成尚荣基于自身几十年的教育经历和切身体会，以专业视角深刻剖析了斯霞、李吉林、窦桂梅、王崧舟、闫学、孙双金、薛法根等29位语文名师的成长秘诀、教学主张，绘制了语文老师专业发展的成长地图。在这张地图里，一线语文老师既能找到追随的榜样，也能找到适合自身发展的路径。”可是在我看来，这本书更像是一本浓缩版的中国语文界的名师传。是成尚荣先生写的一部语文教育书，语文教学中的“孙子兵法”;是先生在给我们上一堂堂诠释着“生而为人，择而为师，终究意义何在”的哲学课。

都说，人的感受与其生活背景、生活经历有关，以前我对此感受不深，现在却深有体会。如果说之前读这本书，我关注的是名师教学主张，琢磨的是名师教学智慧，那现在重读，则体悟到全然不同的意味。它，回答了困惑我近半年的问题，即“生而为人，择而为师，意义何在。”

去年，我陪伴母亲走完了她人生的最后一段路，她在和疾病斗争了13年后，生命最终定格在2018年。这13年，我已记不清签过多少次病危通知书，也记不清进出过医院多少回;这13年，我从一个不谙世事的孩子成长为肩挑担子的女儿、媳妇儿、母亲，从一个普普通通的教师成长为崇川区新生代优秀教师。身份的转换，有时也并非意味着走向成熟。这些年在医院、护理院，看到一个个人的离去，我陷入了异常的恐慌和害怕中。于是，我极为珍爱自己的健康，是的，唯有健康才有一切。

这让我一度认为人活着，只要无痛、无病、无灾便好，其余皆为浮云。作为老师，一旦有了这样的思想苗头，就会不自觉地在艰苦面前退缩，在压力面前放弃，就会不断地用宽慰自己的话语使自己心安理得地懈怠。加之教师这份职业，拿着不高的工资，面对学校日常的琐碎，伴随着每年体检时那几个不变的职业病始终不离不弃，这更加剧了我在内心对自己的追问“生而为人，择而为师，意义何在？”

想想，算了吧——算了吧，就可以快乐吗？

给自己减减负吧——减减负就得到幸福了吗？

退退后吧——退退后，就真的获得内心的舒适了吗？

我发现不是的，一旦那样，其实一点都不快乐，一点也不幸福，一点也不舒适。

的确，健康是一切的基础，在打好健康的基础上，我希望能找寻到人生的真正意义，希望获得人生高层次的快乐，而这种意义和快乐在哪里呢？

直到我一次次在不同的城市，不同的教育舞台上看到神采飞扬，俊逸潇洒的成尚荣先生。看到他就算不用讲稿，报告和演讲依然永远逻辑思维清晰，语言睿智幽默，观点洞察深刻时，我内心受到的不仅仅是强烈的震撼，随之而来的还有和着他整个人的气场、才华、魅力酣畅淋漓的快乐。先生，身体力行地在回答我的问题：生而为人，择而为师，意义何在？

这意义用他在书里自序中所写的，就是“人不能没有精神，不能没有思想，我一直要求自己做一个有追求的人，做一个精神灿烂的人。”这意义，就是他一直坚信的哲学判断，“人是意义的创造者……我认定的意义是人生的价值，既是个人存在和发展的价值，也是对他人、对教育、对社会产生的一点影响。”

“一點影响”，先生这么说，实在是谦逊，他只用“一点”，哪里是一点啊，他已经影响了目前中国基础教育界里许许多多的语文精英。虽然已近杖朝之年，但在我对先生的印象里，从来没有“老”这个字。相反先生的每次出现，那挺拔的身姿、矫健的步伐、流利的语速、超强的记忆，让我们这些年龄小得多的老师在他面前才显得“老”。他不老，而是越活越年轻。他说，他在整理书稿时对人生有了三点领悟：1. 年龄不是问题，走了那么久，才知道，原来现在才是开始。2. 人生是一首回旋曲，总是要回到童年这一人生根据地去。3. 人的发展既可以规划又不能规划，最好的发展是让自己“非连续发展”。

我太喜欢“非连续发展”这一说法了，非连续发展指向了，如果你想，什么时候都不算晚，如果你追，什么时候都可以是起跑点。成尚荣先生一直保有好奇，一直在追赶，他认为“所有的追赶，都是在寻觅人生的意义。”他在追赶，同时还引领着一群中国基础教育界的名师、精英一同在追赶，在寻觅人生的意义。在这本书里，我读到成老师笔下的29位名师，他们一个个鲜活的成长经历，就是在彰显着人生的意义，教师的意义啊！我顿悟了，原来当人生意义能实现时，哪怕是星星之火，也会带来高层次的快乐，而这样的意义，这样的快乐，正是我所追寻的。

一、人生的意义是能赋予教育以意义

书中《中国情境教育的原创性》一文，写的是我敬爱的李吉林老师。李老师是一位从田野里走出来的儿童教育家，她是中国情境教育的创始人，她创立的情境教育理论和操作体系，被誉为“回应世界教育改革的中国声音”。她为了研究儿童，辛勤耕耘60年，她用爱与智慧写下了诸多“语文教育之最”。李老师的情境教育理论的研究结果“解决了符号世界与生活世界脱节的问题，形成一个体系，给儿童世界带来了高效的学习，带来了童年的快乐和幸福。”

李老师是一座高山，是我穷尽一生努力都无法企及的高山，但是同为教师的我，可以努力成为一种建设性的力量。就如南京的王栋生老师通过课堂，通过文字，通过师生交往，培育有骨气、有担当、有文化的人一样。这样的教书生活就深含着看不见的建设性力量，我们绝对可以做到这一点。而这也应该是每个人，每位教师，需要具备的职业品质和文化自觉。

《中国周刊》总编辑朱学东先生最爱说的一句话就是：建设自己，就是改造社会，建设中国。成尚荣先生在这本书中，已经完全呈现了当今我们应该追随哪些教师的脚步去建设自己，通过育人、立人，培育推动社会发展进步的力量来参与社会建设。在这样的过程中，作为教师的人的意义，就是能赋予教育以意义，就是能在建设自己的同时，生出源源不断的建设教育的力量。一旦拥有了力量，追赶的步伐就会加快，这有意义的追赶，不仅是自己世界中的进步，更是教育界的进步。

二、人生的意义是能赋予儿童以意义

李老师的情境教育研究是“为儿童研究儿童”，享受情境教育的儿童，学习是高效的，成长是快乐的，成果更是丰硕的。窦桂梅老师的“主题教学”的核心立场是儿童立场，语文教学始终要让儿童站在课堂的中央。孙双金老师建构的“12岁以前的语文”强化了童年语文学习的价值，彰显了语文教学的儿童立场和本质特征，给孩子们一个童年的语文世界。周益民老师的诗化语文是在以艺术为表征的交流和对话中，为语言拓宽空间，让通往儿童心灵的大道更为开阔。还有管建刚老师的作文教学革命、王校梅老师的嬉乐作文、陆红兵老师散步美学下的语文教学……这一个个教学主张、教学实践无一不是将探索儿童、研究儿童、发展儿童、成长儿童作为源泉。他们和他们教学主张的出现，改变了儿童以往封闭、枯燥、无趣的语文学习模式，为儿童打开了丰富的语文世界的大门，让儿童的学习走向敞亮。

成尚荣先生在儿童母语教育论坛上的开幕致辞题为《儿童，一部美好史诗的草稿》，他引用了教育家苏霍姆林斯基对儿童的比喻“儿童是一部美好史诗的草稿”。而老师的母语课程就是去面对人类的美好史诗这份草稿，面对这份草稿，我们该做什么呢？当然是尊重，并饱含热爱去完成好这份草稿，教师在完成的过程中要充分发挥自己的作用，绝对不能用笨拙的双手和漫不经心的态度去随意涂改这份草稿，如果随意地涂改，这部人类史诗的草稿就会改变颜色，许多美好的东西也会被改得面目全非。

身为教师的我们，人生可以有这么重要的意义，单就精心的完成人类史诗的草稿这一件事，就值得我们不断审视我们和儿童在一起的每一天。如此看来，教师不应该只是职业，更是一份志业。就像成先生由马克思·韦伯的著名演讲想到的“进行中”的教育家，一定是情、意、知协调地结合在一起。有这样的追求，有这样的素养，有这样的努力，就是在教育家的进行路途中，就是在赋予儿童以意义。

三、人生的意义是能赋予自我以意义

说到底，人最终还要回归自我。“认识你自己”这句镌刻在德尔斐神殿前的神谕，千百年来一直警醒着人类，教育家苏格拉底将这句话作为他生命的灯盏，他的那句至理名言长久地回荡在时间的长河中——“未经省察的生活是不值得一过的。”

的确，我常常用眼睛看外面，卻忽略了看自己。当我重新静坐，省察这些年我走过的路时，我想到，做教师，是我在17岁那年考取重点高中却亦然放弃而去读师范的选择，这个选择意味着教师这个职业，如果没有特殊情况，会是我一生的工作。这工作于我的人生意味着什么呢？

曾经看一部电影《生命因你而动听》，讲述了音乐教师霍兰德的整个人生，其中有一段让我也陷入过这样的悲哀中。影片中霍兰德先生说：“工作了一生，教了30年，因为相信自己可以改变什么，相信自己对其他人有意义。但某天早上，你醒来发现，原来你是可有可无的。”随后是一声沉重的叹息。电影演绎得那么真实，从年轻时的雄心壮志到慢慢发现，我们不过是芸芸众生，我们并没有实现什么，也没有改变什么。这时失落出现了，迷茫产生了。但现在我明白，那时之所以会失落，会迷茫，是因为我们总是把目光聚焦在他人身上，我们总是渴望他人的喝彩。如果把目光转向自我，认同和接纳自己的状态，努力改变和提升自己，坚守校园，陶冶人性，让人成为人。只要在做着这样的事，就是在实现着职业的意义及自我的人生意义。

书里的一位位老师就是最好的现身说法，他们在先生的笔下是拥有“童心母爱”的，是“诗意地栖居”的，是“具有教育使命感和文化自觉”的，是在“美学精神的引领下走向高处”的，是“永远朝着‘最初的方向”的……先生写道：“一个人，如果能在一个个新的时空里对自己进行重新命名时，他就在成长，他就会活得很有意义。”而这，在我看来，就是赋予自我的意义的全部内涵。

真诚地感谢成尚荣先生，用一本书回答了我的人生问题。如果说昨天，我还尚有过困惑，有过踟躇，有过惶恐和徘徊，那么明天，我想我会一如既往地爱我的工作，会一如既往地爱我的生活。我相信，“这是敬业、敬物、敬人，也是敬天地、敬生命，敬自我。”

（作者单位：江苏南通师范学校第二附属小学）

责任编辑 李 淳

实习编辑 刘腊艳