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亚里士多德法治思想及其对中国的启示

2018-12-19曾云燕

法制与社会 2018年33期
关键词:启示

摘 要 亚里士多德法治思想内含的正义论的法律观、法治公式、法治优于人治等观点对后世产生了影响深远,其跨越时空的魅力对处于转型期的我国社会主义法治建设也能提供启迪,对我国如何制定良好的法律、培养守法意识、完善权力制约机制都有很强的借鉴意义。

关键词 亚里士多德 法治思想 启示

基金项目:凯里学院博士专项课题“平等原则研究”(编号:BS201415)。

作者简介:曾云燕,凯里学院马克思主义学院副教授,研究方向:西方法哲学。

中图分类号:D90 文献标识码:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.11.249

在西方,虽然法治思想的火花早在梭伦时代就已闪现,但最早明确提出法治理论并进行系统阐述的思想家却是亚里士多德,其内含智慧的光辉成为后世汲取法治思想灵感的源泉。这对有着几千年人治传统而转向法治的中国,在夯实法治大厦理念基石的建设中,研究亚里士多德的法治理论,从中寻求可资借鉴的有益成分,当有着重要的现实意义和理论价值。

一、亚里士多德法治思想的主要内容

在《政治学》中,亚里士多德虽没有赋予“法治”明确的定义,但认为“法治应包含两重含义:已成立的法律获得普遍的服从,而大家所服从的法律又应该本身是制订得良好的法律” 。这一论断已然从逻辑上粗略的勾画出法治的形式要件,被除分析实证主义法学之外的人们广为接受,几近成为法治内涵解说的公理。通观亚里士多德的法治思想,可发现其包含以下内容:

(一)正义论的法律观

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