摘 要：张爱玲的《色，戒》语言凝练，除内心独白外，全文共有11处多人的直接对话与15处多人说话的场景中只有一个人发声。在这些话语中，有大量的留白现象。电影版《色，戒》则根据小说原文话语改编成对话，有的是省略，更多的是填充。张爱玲在文中有意留白与李安在改编中话语填充，形成了对其中人物不同情感的“色戒”故事。

关键词：《色，戒》；电影改编；嘲讽；同情

作者简介：张学玲（1993.3-），女，汉族，重庆人，扬州大学文学院中国现当代文学专业在读硕士。

[中图分类号]：J9 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2018）-27--02

引言：

张爱玲的《色，戒》创作于1950年，1977年发表于台湾《皇冠》杂志，发表后又接着修改，最后这个故事收入于1983年6月出版的《惘然记》中。自出版以来，张爱玲的这部小说，就受到了争议，一向自视甚高的张爱玲发表了《羊毛出在羊身上——谈<色，戒>》为自己的小说辩护。2007年李安将《色，戒》改编成电影后，同样也受到不小热议。有人认为李安的改编丰富了原著的肉体，却阉割了它的灵魂。笔者认为电影所有话语都来自原著，不过经他改编后与张爱玲对小说中的人物情感却大相径庭，本文从小说中的话语留白与电影根据小说话语的改编，来探讨张爱玲与李安讲述各自不同的“色戒”故事。

一、《色，戒》话语留白及其改编话语填充概况

经过张爱玲反复修改后的《色，戒》话语是极简的，并且说话人之间存在着明显的“留白”现象。“留白”原属于中国画的构图法范畴，意为在画面上某部分不着笔墨，有意留下空白。话语“留白”在文学上的运用，表现为“不写之写”。在《色，戒》中，除去人物的内心独白来看，话语出现的形式有两种：一是成块出现的对话，他们都有一个差不多的话题，甚至前后一些成块的话语还是重复的；一是至少应该是两人谈话的场景中，却只有单独一个人的话语。全文中，共有11处超过两句的成块的直接对话，而独立出现的话语则分别出现在15个地方。

电影版《色，戒》的剧本是李安请詹姆斯·夏慕斯与王蕙玲共同根据小说原文编写的。上述我们在上文提到的11处成块对话和15处单独出现的句子，在电影改编中，有的是省略，更多的是填充。如在影片第一场牌桌上的对话，从谈论吃与钻戒的物质享受扩大化；原文后面的几个成块的对话，则改编得比较得多，如易先生与王佳芝的约会谈话分布在电影的两个场景；最后原文在易先生家里的改编对话。

二、首尾对话及其改编：四平八稳的格局与乱世佳人的一段情

《色，戒》作为张爱玲的中篇小说，整个故事中句子凝练，却在首尾处用4页的篇幅描写了在易家牌桌上的场景，并在这里产生了6处成块的对话。张爱玲在开头写麻将桌上长篇对话之前，先是浓墨重彩地勾画了王佳芝的外貌，再写了两位太太穿着，张爱玲这里的服饰描写，突出了王佳芝的特殊性。

文章中第一场麻将中的两场对话，在前面两场中太太们讨论吃和钻戒。在这两个场景中，张爱玲把王佳芝的话省去，让她成为一个无言的听者，借以表现她所处尴尬境地。官场太太们打牌属于消遣度日的一部分，牌桌上时有聊天也很正常。战乱时期，太太们在乎的是如何享受，但实际上，这些官员太太跟着丈夫四处奔走，知道其危险性，不过是“今朝有酒今朝醉”。官太太众说纷纭与王佳芝的沉默，映衬了身不由己的王佳芝。

文章末的两场对话，太太们让易先生请客并且讨论要去哪里吃饭，但这里的易先生没有一句回答，唯有“喧笑聲中，他悄然走了出去。”前面两场戏中，王佳芝是“哑巴”，因为她是谨言慎行的观察者。而这两场对话中，易先生成为“哑巴”，因为他是思索者。易先生刚经历了一场劫后余生，内心澎湃，而不知如何诉说。王佳芝给他上了一课，让他想到他与王佳芝是“猎人与猎物”的关系，想到“无毒不丈夫”的言论等。妇人们是无法看透这一切，她们讨论吃喝，维持这暂定的格局。张爱玲在《自己的文章》中写道，“人生安稳的一面则有着永恒的意味，虽然这种安稳常是不安全的，而且每隔多少时候就要破坏一次，但仍然是永恒的。它存在于一切时代。它是人的神性，也可以说是妇人性。”[1]这里的张爱玲再次强调“黑斗篷”的稳定性，形成了四平八稳的格局。

而在根据小说改编的电影中，第一场牌桌上的对话中，王佳芝说了许多符合身份的话。比如她顺势向易太太说“往身上屯肉”询问屯资。这里的王佳芝有了自己阿谀奉承和随机应变的方式，女人们的聊天也从吃饭和钻戒聊到了丝袜、政治，丈夫之间的官职升迁等。而到电影最后一部分改编的话语，则相当凝重了。李安没有让易先生置于一群叽叽喳喳的女人中思考，想必是认为心情极端烦闷的易先生连惯常的“微笑”都不能了，他径自上楼走进王佳芝的卧室，深情凝望王佳芝的住处，这里增添了易太太和易先生的对话。易太太询问了丈夫两次发生了什么事，易先生只是红着眼圈，露出难过的表情，却什么也没对妻子说，还用简单的几句话打发她走。李安安排易太太转身时无助凄凉的背影，凸显了因王佳芝的死易先生的无法遮挡的难过之情对易太太的伤害，蕴含了对红粉知己的依恋和不舍。

张爱玲在前后4处成块对话中分别省去王佳芝与易先生的话语，让两个人的沉默演绎内心纠葛。放走了易先生的她，从“猎人”变成了“猎物”。易先生的内心明白汉奸只是暂时的胜利，失败正在到来。王佳芝的死与易先生的思，只是加深了张爱玲对人性的嘲弄，明白道理与选择道路是分裂的两件事，更重要的是无论怎么选择，更强大的力量又在掌控全局。李安改编后的王佳芝和易先生的对话，则是两个小心的人从性爱出发，由性通向彼此灵魂。反映了再精明的人，也难逃爱情。王佳芝的牺牲与最后易先生和易太太的对话，说明了再强大压抑的政治，也掩盖不了易与王的真情。

三、单句话语及其改编：明线索暗嘲讽与人物自我展示

前文提到小说中除心理独白外，共有十五句独立出现的话语，也就是两人及以上的谈话中只有一人在说话，如原文中首次出现单个话语是易先生对王佳芝说“两年前也还没有这样哩”，这里的王佳芝没有任何的回应的话语。小说中的这些单个句子是张爱玲创作时的故意留白，既为小说增添了不可名说的神秘感，也为故事的发展提供了一定的线索。把文中这些大部分单句子按照故事顺序串联起来，几乎可以成为整个故事的脉络。

单句话语充当明晰的线索，串联其整个故事。张爱玲笔下的单句话语简单干脆，而另外隐匿的话语，又充满了讽刺的意味。青年们讨论王佳芝扮演麦太太的时候伴随的是“嗤笑”式的意淫，王佳芝对于童贞的失去也只是把它当成演戏的必要牺牲。青年学生有想法，却只是乳臭未干的稚嫩，有敢于开始的冲动，却难以承受结果，王佳芝失去童贞后，同伴本应该是一个整体，互相扶持，他们却选择逃避躲着她。再有邝裕民与王佳芝谈话场景中说“他们都是差不多枪口贴在人身上开枪的，哪里像电影里隔得老远瞄准。”张爱玲写王佳芝看到邝裕民的神态是“笑”，这里的笑一是可以看成是故作轻松，他们面临的是杀戒备森严的易先生；另外也可以说是无知，邝裕民他们本身也是没有什么经验的。而无论是哪一种含义，都暗示了他们可能失败的命运。

经李安改编的电影中，这每一句单句话语都有了相应的对话人，并有相应的情节扩充，将人物的无奈情愫映入眼帘。王佳芝需要牺牲自己的贞洁，当得知“只有梁闰生有性经验”的时候，眉头紧锁说了一句“和妓女”，看出王的牺牲是带着排斥而又无可奈何。原文中王佳芝一人的懊悔，在电影里变成了与邝裕民一起的沉默，小说里和其他同学一样用奇异的眼光打量王佳芝的邝裕民说出“是我的错”。邝裕民笑谈杀人这句话，李安特地安排了杀老曹的情节。这是一场打着爱国的名义，进行残忍虐杀的游戏。李安用残酷的镜头回答了“杀人是否容易”的问题。而面对老曹的敲诈，杀与不杀都成了错误，显示了无奈的残酷性。挑选首饰的这件事，李安将原文中的偶然事件变成了必然事件。订戒指——挑选戒指——取戒指是热恋情侣中自然温馨的购物，而对王佳芝与易先生来说就带有了讽刺性，让知道真相的王佳芝脸上露出难言的表情。王佳芝在放走易先生之后，让车夫开往与易先生的爱巢“福开森路”，而车夫的“回家啊？”又给了她思考，是家吗？不曾恋爱过的她，还没仔细思考这个问题，就失去了性命。《色，戒》中单句话语是故事的发展线索，将它们有序串联就成了“色戒”故事，而无声的另一方又包含了张爱玲对故事中人物的情感。作者故意留白，嘲讽学生的这场“暗杀”行动。李安的改编则将特定历史下，人物命运的无奈展现出来。

小结：

张爱玲《色，戒》中的故事材料来源于生活，但经过艺术加工，这其中蕴含了因“色”引发的故事本身，也包含了张爱玲对其中人物的态度。在经反复修改的文本中，张爱玲式苍凉笔调在小说中发挥得淋漓尽致，从成块话语和单句话语中看到她对人物的嘲讽、冷漠。李安根据《色，戒》改编的同名电影改变了这种基調，将冷酷的揭示变成了对特定历史下人的情和人的使命的无奈与同情。笔者认为，李安的改编遵照原文而来，是对张爱玲的尊重。只不过张爱玲和李安，一个以俯视的姿态冷眼旁观，一个则深陷其中满怀同情。“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，我们把来源于生活中的“色戒”故事作为底稿，那么张爱玲和李安则是用自己的话语完成了对这个故事的自我想象。

注释：

[1]张爱玲：《自己的文章》，《散文卷一：1939-1947年作品》，哈尔滨：哈尔滨出版社，2003年版，第13-14页。

参考文献：

[1]张爱玲：《色，戒》，北京：北京十月文艺出版社，2007年版.

[2]李欧梵：《苍凉与世故》，北京：人民文学出版社，2010年版.

[3]李欧梵：《不必然的对等——文学改编电影》，北京：人民文学出版社，2017年版.