侯胜川, 赵子建

(1. 郑州大学体育学院 武术与民族传统体育系, 河南 郑州 450044; 2. 闽江学院 体育教学部, 福建 福州 350108;3. 郑州大学 体育学院(校本部), 河南 郑州 450001)

对于练拳自娱的武术人而言，身份的重要性不言而喻。即使在公园练拳健身、休闲的普通人，人们总会问及练的是什么拳？跟谁学的？哪门哪派的？对于该问题的回答，涉及武术社会中的单位。李官[1]认为：“单位是中国经济、政治生活的基层组织形式，是一种具有中国特点的社会生活共同体。”李汉林[2]指出：“人们在中国这个社会中说话办事，往往看重的和所需要的是人们在单位中的身份。人们想要表明的社会身份，往往通过单位身份折射出来。”戴国斌[3]认为，门户是武术场域中的基本社会单位。从社会学看，社会身份隐含了社会地位的高低，从而决定了单位成员获得各种机会以及政治、文化、经济等方面利益的多寡。对于20世纪80年代全国武术大普查的129个拳种，人们对其数量和内容都有不同的声音。近年来，吉灿忠对河南省地方拳种进行调查后认为，初步认定的拳种有160余种之多。在此背景下，由拳种分化出来的门派、门户则更为繁杂，其类别难以数计。作为门派的下位概念，门户如何从门派中分裂出来并形成自己“另起炉灶”的合法性，新旧门户之间如何处理曾经的师兄弟关系，新门户如何在谱系层面完成自己的历史建构等，亟待研究。

1 武术门派的分化、分裂实践考察

香店拳为福州市地方拳种，相传为南少林智远和尚传罗汉拳至福州南街庆香林香店，后改名为香店拳，至今已传承了6代。……