在当代诗坛上，车前子先生是一位“独行侠”，在他四十年的诗歌写作时间里，他一直是独门独派，默默地行走在诗歌探索的最前沿，试图为诗歌拓展新的疆域。作为一位坚持独立思考的严肃诗人，他不屑于走别人的老路，不屑于在别人开发过的土地上争一块地盘。这也和他的诗歌美学理念有关，他认为“泉水每天都是新的”，诗歌不应是陈词滥调，不应是程式化的思想情感图式，而是对语言、对世界的未知部分生生不息的勘探。在他看来，诗是混沌的，因为世界和人的思维本身就是无限复杂的和不可预测的，不能纯然按理性的方式去把握。因此，他就像一位语言实验师，孜孜不倦地进行着词语的实验，以图在新的组合与反应中发现或发明新的经验。

他在《母语》一诗中写道：“是要受苦的……汉字。”汉字在车前子的诗歌中承受着神话叙事的流畅和淋漓，车前子采取的表达策略是，“卷土的口吃”。如果说在很多优秀的现代诗人那里，语言处于高度的亢奋状态，一种类似热病般的生命释放，那么车前子的诗歌语言则是在一种高度清醒的受苦状态中貌似癫狂。这种原始的呈现是天才的独特印记，他高超的艺术修养让他保持着对庸常低层次写作的高度自律和警醒，因此，阅读车前子的诗歌的确如他自己所说就是“不太讓读者习惯”。

车前子的诗歌语言和意象组合也是独异的，很大程度上带有随意性和瞬间性，车前子往往刻意阻断理性化、习惯化的语言程式，这无疑会带来“不懂”这个老问题，但需要明确的是，“懂”本身是主观性的，也和思维习惯相关。