摘 要：子贡是孔子的一名重要弟子，其在言语方面有着十分杰出的才能。子贡不仅言辞犀利、好言敢言，而且有从事外交方面的志向。孔子重视子贡好“言”的特点，根据其志向特点进行了诸多相关教导。文章主要介绍子贡好“言”的表现及孔子对子贡的教导。

关键词：子贡；言语；孔子教导

子贡，名端木赐，卫国人，孔子的“受业身通”弟子之一。子贡在孔门十哲中列“言语”科，可见他在言语修辞、说话方式上有独特的技巧。子贡利口巧辞、长于辩论，而孔子确能因材施教，针对子贡的好“言”的特点进行了诸多相关教导。

一、子贡好“言”

子贡能言善辩，可以体现在日常与老师的对话中。据《论语·学而》载，子贡曾经用《诗经》中“如切如磋，如琢如磨”一句来表达接受孔子教导后的感受。孔子认为子贡的回答十分贴切，欣喜地表示“赐也，始可与言《诗》已矣”，子贡成为除子夏外唯一一个被孔子称赞为可与其言《诗》之人。《诗经》在孔子所处的年代是外交语言训练的主要教本。《论语·季氏》篇中记载孔子曾在教子时说：“不学《诗》，无以言”，由此可见《诗经》在当时言语训练上的重要地位，只有学好《诗经》才能言辞规范雅致，才能在外交礼宾场合不违礼法。孔子不仅要求弟子们熟知《诗经》中诗句的本义，而且要求弟子活学活用，能够运用《诗经》中的诗句表达自己的观点，能够在外交礼宾的场合灵活使用《诗经》的诗句。子贡对《诗经》中诗句的灵活运用，信手拈来而达已意，足以表现子贡在《诗经》上的深厚造诣，无愧孔子对其言语的夸赞。……