霍忠义

有一次我看《百家讲坛》电视节目，专家讲的是欧阳修的《采桑子》：“平生为爱西湖好，来拥朱轮。富贵浮云，俯仰流年二十春。归来恰似辽东鹤，城郭人民，触目皆新，谁识当年旧主人？”我感触颇多，发了一条微博评论，原文如下：“网络用语‘一切都是浮云并非网友发明，欧阳修词中早就有了，且看‘富贵浮云，这样的例子太多了，又比如QQ与微信聊天中那个模糊而多义的‘呵呵，其实也非网友发明，苏轼词中早就有了‘呵呵，被专家认为是最早的‘呵呵体。”我的一位学生当即回应：“老师，苏轼的应该不是最早吧，我印象中晚唐五代韦庄的《菩萨蛮》五首里面就有‘遇酒且呵呵，人生能几何额。”我非专家，所以不能确定，只说我要再研究研究。当今的社会，其实即使是专家，恐怕不懂的地方还有很多，任谁也不敢说大话，除非是傻子呆子。

果然，等我一查阅资料，多少有点眼直。欧阳修的“富贵浮云”，竟然来自杜甫的诗歌“丹青不知老将尽，富贵于我如浮云”。老杜的这句诗通俗易懂，完全就是当下流行的网络语言。然而，如果再深究下去，却发现杜甫的诗也有出处，竟然是在孔子的《论语》里：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”这最后一句明白如话，完全是口语，不用多做解释，但是却引发了我不少思考。

大家都知道，中华文化是人类唯一没有断流的文化，仅此例就是明证。信息时代网络世界的很多语言，既有时代推进中的当下活的词汇，也有不少是古文化的回光返照，比如几年前流行一时的那个“囧”（有部热播电影叫《人在囧途之泰囧》）字，其实就是中国古语里的一个字。……