手 谈

手指在棋子落盘之前

抢先摸到声音

白棋落下，声音发黑

黑棋落下，声音泛白

只要两人同在

必有一人心乱

在华山上，与徐霞客对饮

“再走一步，你将到达山顶

但是没有人能够越过自己头顶”

你的影子像刀子一样快

影子里居住着最后一个升仙的道长

我越想靠近你，你就越高

最高处永远是一个人的舞台

你坐在阳光身旁，神情不温不火

我承认：我追不上你的影子

正如华山上的植被，紧贴岩壁

却无法钻进华山的内心

华山以孤高名世，普天下

谁能与它齐名？云越低

越孤独，树却越高越独立

根扎一尺，树高一丈

一动不动的飞翔，才是真正的

飞翔！天地之间的行云流水

游人只观喧闹，喧嚣背后的故事

落在诗人笔下。诗人写春秋

也写风月，古往今来

只有一个名叫徐霞客的人

醉生梦死过一回

我渴望与这位独具风范的行者

在山顶上相遇，我们席地而坐

简明望着徐霞客

徐霞客望着简明

其实人生只有上山与下山

两件事，上山与下山

如同从二十岁走向六十岁

上山，你只管举目

下山，你必须把姿态和心

沉下来

山的身体里藏着另一座山

一双青花瓷碗在夜色中手谈

声音到达之前，我们前仰

或者后合，我们之间隔着一碗酒

和另一碗酒，隔着一个朝代

和另一个朝代

一碗酒一个百年

一碗酒几个乱世好汉

酒是液体的华山，四十五度不低

六十五度不高：酒是山中山

华山是固体的酒，四十五度不高

六十五度不低：山是酒中酒

一碗不醉人，五碗不醉心

我们像一面旗帜为远景所包围

凡人行走在去天堂的路上

仙人在歸途

平越驿：造化正好

1

福泉古称平越

“在平越城养足伤三日”

徐霞客写成《黔游记》

平越今称福泉

简明在福泉城养神三日

写成《平越驿》

2

历史记载了势均力敌的对手

平越驿所经历的人和事

早已抛在张三丰脑后

行者思。亲临道场，方能抵达

灵魂深处，正如善良的事物

一生都在回溯源头

片刻欠下的，都是一辈子的债务

亡命天涯的人，何曾有过

真正的行走？

福泉的每一枝垂柳上，都悬挂着

与众不同的柳叶，在清流与浊水间

谁在垂钓水质的春光？

贫富者的内心，分藏着不同的流水

水声，无法清点沈万三的财富

正如闪电，无法击中朦昧

在福泉，山正好

水正好，风物正好

人正好

3

生计凌驾于审美之上，千针万绣的

面饰和顶冠，斑斓有别于走兽

让穿行于丛林中的苗女，免遭射杀

布依男善舞，环首刀等手执武器

伸长了手臂的力量和欲望

构成狩猎之后，歌舞狂欢的场面

六千岁的银杏树，未见苍老

福泉的水土，使它胸怀中的春秋

风华正好

六十匹快马的平越驿，大小正好

粮草正好，往来的信使

快慢正好

八十个驿卒，人手正好

古今都是客

天下皆亲人

4

总有一些古往今来的人

和古往今来的缘分，遇或者不遇

天意似有似无

坊间口口相传：南有葛镜桥

北有赵州桥。福泉之谜被石墙所围

里外各三层

敢为山者，无需海拔

福泉山自带气场

上不封顶，大地兜底

5

天无际

心无邪

造化正好

少水长

沁河古称沁水，它英俊年少

故《左传》称其少水

少水远走他乡，一步步垫高

故土，正如黄土垫高浪花

和游子的坟头。水是垫不高的

正如乡愁，我们用一生怀揣它

却无法将它举过头顶

仰望广胜寺，山门前的戏台

纷扰人间。绕行太行山

善良的流水在此分岔

正如洪洞县分好人坏人

流水分好水坏水

山从未高过水

山往高处长，水往低处流

少水，在绝顶处

广德寺

胸中积淤，是因为头顶上

笼罩了太多的心外之物

这些并不属于广德寺，当然

也不属于天空，上山前

请净手净身，将心术端正

此山通达八方，无旁门

此佛观音四海，无左道

埋头赶路与弯腰劳作的人

脚下只有泥土，头上只有汗珠

索取从来就不会持久，像树叶

一阵风就吹绿了它，一阵风

又将它吹黄，吹向枯萎

开山广积德，香与香客

心向为修，心有为缘

发光的液体

伊犁河在上游交配

在下游分娩。急流分岔

像两条巨人之腿，一只脚

伸进马蹬，一只脚伸出国门

源头至高无上！

风有时从下游来，有时

往下游去，哺育之恩在风中

往返。这些发光的液体

像酽酽的血脉，点亮故土

点亮两岸的一草一木

弱小的事物只能生存在细节中

它們像沙漠一样干净，没有水份

它们在眼睛里播种，在血液里

生根，在骨骼的软组织里

长出钙化的马鞍与骑手来

岁月的长势，有时会惊飞

一块草地或者一匹马

有时会停顿，像一只俯冲的鹰

一下一下敛翅，锋利的身影

让羊群炸开

牛王庙语录：英雄轻别离

1

仿佛牛王庙中的日众佛

晚独香，从击打钝器开始的元朝

曾经的音节、曲目和乐谱

还封存在元初

心灵的初始状态，使洪洞大地

纯朴天然，这宗祖的唯一福祉

卸不完的重彩浓妆

和对人间的悲悯

天圆地方，民间所感应的是

四角柱上的光照，真善美

所感应的是：单檐歇山顶上的

日出

一幕幕好戏连轴转

悲喜同台，庄稼和百家姓氏

都是有根之体，看天摇头摆首

脚根，却寸步不移

2

聚散之间，上演人间动静最大的

哑剧，英雄轻别离，乌鸦和喜鹊

重悲喜，因为一轻一重

最先洞察

心死的人，绕庙而行

他毕生都在找寻：陌路上的重逢

山泉洗晨也洗心，沿着清澈的回响

所有人都可以抵达：牛王庙

善良是不需要登台亮相的，她的根须

永无边界和止境！邪念不回头

因为它：生无故乡，死无故土

可憎的人，总是最后离场

3

多么坚韧的长韵啊，却在千钧一发时

转折，戏袍而非铠甲加身

正如散曲押上大小令，里里外外

皆为心外之物

此行，我绕道古城安泽

因为仁爱，早已以元朝建筑之形

附身于诗人自由的灵魂

和肉体

诗人简介：简明，诗人、评论家、国务院特殊津贴专家，诗选刊杂志社社长、主编。著有：诗集《高贵》《朴素》《山水经》《八方》《简明长诗选》等15部；长篇报告文学《千日养兵》《感恩中华》等5部；评论随笔集《中国网络诗歌前沿佳作评赏》（上下册）《中国网络诗歌十年（2005-2015）佳作导读》（上下册）《读诗笔记》等5部；作品曾获1990-1991年度全国优秀报告文学奖，河北省文艺振兴奖，首届孙犁文学奖、闻一多诗歌奖、陈子昂诗歌奖等；诗歌作品被译为英、法、德、西班牙、俄、日、韩等多种文字。