刘佩虹

《成为简·奥斯汀》是一部反映女性人格独立，追求属于自身美好感情的电影。作者简·奥斯汀向读者展现出十八、十九世纪的各色人物，尤其是新型贵族的青年男女，或是与平民的感情故事。在她的视角下，有摒弃律法的，以“私奔”为途径的爱的结合；有贵族男子垂青平民姑娘，喜结连理不受世俗束缚偏见的真爱；有门户不当互生好感被家长拆散孤雁南飞的悲剧。细腻笔触下骤生慧眼，使得这位英国史上以倡导女性人格独立为主导思想的女性作家赢得世人的尊重。

一.简·奥斯汀女性主义思想的成因

《成为简·奥斯汀》的女主人公出生于英国勃勃发展的时期，整个国家都处于欣欣向荣的状态。于是，经济水平的高低便成为国家发展好坏的重要象征。因而，英国对个人财产的保护力度是非常大的。起源于十八世纪的英格兰的工业革命，在更多产业遭受冲击的同时，使得金钱的地位越来越重要。在这种氛围中诞生的主人公简·奥斯汀，清楚地看到了乡村中女性地位的地下和对金钱的贪婪。面对一桩桩以财富为感情幸福指数的婚姻，简试图进行反抗。因此，有过良好教育的她通过细腻的笔触创造出一位位可亲的人物，他们不再按照世俗的衡量标准挑选伴侣，继承家产，抚养孩童。相反，他们按照自己的意愿进行结合，互为挚爱且相伴一生。然而，由于作品中流露出对社会的批判与讽刺，对人与人之间感情买卖的批评，使得在她的作品出版以后，引起英国社会民众的不满。与此同时，随着女性意识的苏醒，女性作为独立个体的诉求也日渐强烈。

简·奥斯汀出生于一个闭塞乡村的牧师家庭。父亲认为“女性的美好在于完成作为女儿、姐妹、然后是妻子及母亲的职责。如果一个女子恰巧有某一方面的天赋，那她最好把它收藏起来。”表面上看来，简按照世俗对女性的要求一一奉行，并且做得很好：她的站姿、坐姿都很直，手部动作非常得体，向别人打招呼的时候面带微笑，有着较好的精神面貌。在父母的眼中，她聪明伶俐，有爱心；在兄长眼中，她善解人意，有自己独立的思想；在卫斯理眼中，她勇敢果断，不贪慕钱财；在汤姆眼中，她大方优雅，率真纯情，敢于袒露自己的心声并且幽默风趣······但是，在她与汤姆的爱情被无情的世俗打破时，毅然选择与爱的人私奔，尽管后来在现实的要挟下未能如愿；在阅读与写作面前，她从未轻言放弃，在她写给姐姐的爱情祝福信被汤姆嘲讽为“幼稚的自我关注”后，将信笺果断撕碎，并在在纸上写下对汤姆的评价：“自大、狂妄、轻佻······”，用诸多的形容词表达了自己内心的愤怒；一切事实表明，简·奥斯汀并没有一味的顺从父母之命，媒妁之言，而是遵从自己内心的感受。多年以后，她对侄女说，在考虑别人的求婚的时候，“除非你真的喜欢他，不要做出太多的承诺或者想要接受他。没有感情的婚姻是最难忍受的和持久的事情。”

二.简·奥斯汀的女性主义思想

简·奥斯汀具有独立的人格，凡事具有自己的想法。坚定的爱，并且被爱。简与汤姆的第一次见面时，简为亲爱的姐姐朗读自己写给其幸福婚姻的信笺，却被汤姆嘲讽，气急之下，简将自己的字稿付之一炬；汤姆给简推荐了亨利·菲尔丁的《汤姆·琼斯》，希望简能够向大师的作品迈进，虽然简的内心产生抗拒，还是耐着性子将小说看完，并且领悟了其中的奥妙与意义。汤姆作为一个身无分文、浑噩度日，完全依靠膝下无子的舅舅供养，在遇到简之后，他这样道出了心声：“我没有钱，没有财产，完全依靠我那个古怪的舅舅。我没办法同你结婚，但你必须知道我的感受。”汤姆在与简的感情关系中学到付出，包容和接纳；而简品尝到爱的滋味，甜蜜，幸福。在这段关系中，简潜移默化改变了汤姆的原始性格，使他从一个性格刁钻的无良青年转变为一个更会爱、识大体、顾大局的人。

在简·奥斯汀的一部作品中，有这样一句话："凡是有钱的单身汉，总想娶位太太。这已经成了一条举世公认的真理。美丽乡村呈现出的安逸背后的"你追我赶”的财富比拼和世俗考量的爱情的同时，商业化的感情因门第而备受青睐。

三.简·奥斯汀的婚姻抉择

简·奥斯汀在年轻时遇到一位从伦敦而来的远亲——勒弗罗伊，通过一段时间的相处，两人相知并且相爱。简·奥斯汀大方优雅，善解人意，乐于助人；汤姆幽默风趣，刁钻的性格中透露着机智，勇敢无畏。一个出生于乡村的中产阶级，而另一个则身无分文，完全依靠他古怪的舅舅。世俗的阻挡让他们选择私奔，然而，现实的残酷令他们臣服于来自家庭和社会的压力中。分开后的简·奥斯汀并没有结婚，而是与一位有钱人家的小姐结了婚，后来成了爱尔兰最高法院的法官。直到老去之后，才说出了自己的爱情。即使过去很多年，他的眼神依旧没有改变，说话的时候声音微微颤颤；而年老的简·奥斯汀，依旧像当年与勒弗罗伊初次见面时的样子：一手捧着书，一手提起裙角，象征性的做出礼节，表示问候，仿佛一切都溶解在了温柔的岁月中，归于平静。

当初的女性如果想结婚也没有那么容易，不对等的门第几乎是禁止通婚的，加之当时大部分男性到海外参战，找一个称心如意的人就更难了。简·奥斯汀在她的感情关系中保持最大限度的理智与清醒，这是很少人都不能做到的。《成为简·奥斯汀》中，奥斯汀的姐姐卡桑德拉和及其未婚夫福尔两情相悦，门当户对，与当时的社会标准十分登对。但是可惜的是，福尔为了赚取他们结婚的费用在随远征军对去往法国的时候死于黄热病。奥斯汀笔下的人物感情遗憾，很大程度上折射出没有金钱支撑的情感在当时社会中的薄弱地位。

四.简·奥斯汀女性主义观的现实意义

早在十九世纪的奥斯汀面对感情的选择与态度不得不引起现代人的重视。现代社会的发展抓概况像极了当时英国以崇尚金钱为首要态度，虽说婚姻不完全依赖金钱和地位，但在一定程度上，女性还是会青睐那些既有钱又有权的单身汉们。本节通过对婚姻的深刻思考，进一步解读简·奥斯汀女性主义的现实意义。

现在，女性可以通过自食其力获得谋生的机会和能力。“我们社会学会认为中国的文化是家本位的文化，所以人人都要结婚，都是属于一种传统的习俗。而在西方，他们叫做个人文化，他们把个人的享受和个人的快乐放在第一位，家庭的传承放在第二位。”李银河对“婚姻”提出了如此评价。可见，对待婚姻的态度与个人的幸福息息相关。

另外，随着离婚率的飙升，一些人似乎更渴求婚姻。“婚姻不是必需品，美满的婚姻，以爱情为基础的婚姻很美好，很值得人向往；但是你结婚不是为了爱情，还不如独自生活。”作为人生中的必然抉择之一，随着随时代的改变，人们的爱情观也跟着变化。而每个人心目中的爱情观也不同。现代人的爱情观有这样几种：第一种：把感情放在第一位。这样的感情结构看似很幸福，但其实是最危险的一种。试想，如果把感情视为氧气，要求对方时刻的关注，势必会给对方带去莫大的压力。如此病态的关系，是不能够很好的维持一段情感关系健康发展的。第二种关系是将爱情视为一种经历。也许你可以和他相爱，但也可以在爱过后转身离开。这样的爱情观看似潇洒随性，但是不免少不了讽刺的意味。因此，这样的爱在笔者看来多少参杂着一些疲倦。第四种感情观认为受过感情伤害后觉得感情不靠谱。前者对于感情的认知源于内心的胆怯，缺乏一颗接纳爱情的心。这样的态度也是错误的。所以每次走到临界点的时候总会不敢再往前走，而是畏畏缩缩，停留在痛苦的记忆枷锁中。

《圣经》中的爱情观的第一项是，“不要激动爱情”。也许很传统，但也很正确。盲目最求爱情，或是应允爱情，都是对个人人生不负责任的表现。其次是“先预备好自己成为好的伴侣”。只有管理好自己，使自己变成熟，才能更好的爱别人。因此，不论在哪种形式的感情中，都要冷静理智的对待感情，如果简·奥斯汀当初和汤姆一走了之完全没有理会两人各自的家庭亲人，后果将是很凄惨的。“如果爱情毁了你的家庭，它就会毁掉自己，在内就后悔和自责中不断消逝，这就是马顿的事实。”正是奥斯汀的理智赋予一切以生机。

五.小结

19世纪的女作家简·奥斯汀基于阶级和金钱讨论婚恋现实，遗憾情感的背后是一颗不屈服、不后悔的心。无论在情感还是事业，她都尽到了努力，去追求，去付出，她以超越那个时代女性特有的生活态度和非凡眼界终获成功，开启了简·奥斯汀时代，一位勇敢、聪慧、坚强的伟大女性的时代。所有的女人都难以拒绝成为简·奥斯汀，她笔下熠熠发光的女性光辉将感染着一代又一代读者。