张新月 方 超

上海体育学院，上海 200438

1 前言

剑在冷兵器时代是一种重要的防身自卫格斗的兵器，又称“直兵”，素有“百刃之君”“短兵之王”及“百兵之祖”的称号。这不仅仅说明剑的产生相当早，也表达了人们对于剑这一种兵器有着超越普通兵器的价值认同。[1]剑文化，简单的说，就是剑器及剑所附带的精神内涵。[2]包括剑的制造与形制，剑的使用以及其所承载的精神内涵。在数千年的发展过程中，从剑的形制构造改变，到用途的变迁和文人墨客的写意，剑文化逐渐发展成武术文化中一支重要的部分，占据着中国人心中重要的地位，是其它兵器所无法比拟的。

先秦时期产生了诸多文化并对后世文化的发展有着非常大的影响，以致有学者认为先秦时期是中华文化的头颅，足见其历史地位的重要性。这段期间内，尤其是春秋战国阶段，诸侯各国之间征战不休，文化交流融合较为频繁，军事发展较为迅速。剑在当时作为近战的主要兵器，也是剑文化发展的黄金时期，在这一期间，剑文化的形成对剑文化后续的继承和发展产生了深远的影响。研究这段期间内剑文化的特征和样貌对其后剑文化的发展的意义，有助于对剑文化的发展脉络进行疏理和确定。

2 研究对象与研究方法

2.1 研究对象

以春秋战国时期剑文化的发展为研究对象，包括剑的器物层面到剑的精神内涵。

2.2 研究方法

2.2.1 文献资料法

查阅有关先秦剑文化的资料料，并以“剑文化”“剑的文化”“剑的发展”“兵器发展”等为关键词，在中国知网搜索相关文献进行阅读分析总结。……