陈梦星

摘要：近些年来，大众传媒在社会上的地位愈来愈举足轻重，大众传媒的兴起，尤其是以智能手机为代表的新媒体的兴盛使人们开始关注大众传播现象及其产生的传播效果，并促使学者开始研究并探讨相关解决方案，而传播学正是基于这种时代背景下逐渐受到人们的重视并日渐发展完善的。文章以大众传播为重点，从符号学分析、马克思主义分析和精神分析批评以及社会分析来解读当今的娱乐至死现象。

关键词：娱乐至死 符号学分析 马克思主义分析 精神分析批评

随着智能手机的兴起与发展，人们都无时无刻不在低头把玩着手里的手机。手机全面占据了我们的生活，文娱就成为了主要的内容。娱乐性所衍生的明星效应、梦幻效果使得现代人在茶余饭后有了的谈资，甚至巧妙地化解了大众在都市中的紧张情绪和生存压力。①因此大多数文化作品或是影视节目，也都呈现出了泛娱乐化的现象。“无乐不欢”成为了现在节目创作的趋势，全民沉浸在娱乐狂欢之中，缺乏理性且深度的思考能力。所谓“娱乐至死”，莫过于此。

无处不在的“把关人”

2017年9月，原国家新闻出版广电总局发布了《关于加强网络视听节目直播服务管理有关问题的通知》，这被称为史上最严监管令。禁令一出，不少违规的直播平台被关闭，违规艺人遭到封杀。对直播平台的管理，正是凸显了在娱乐至死的时代“把关人”的重要性。无论娱乐行业怎么发展，只要它触犯红线，无处不在的“把关人”就会加以管制，扼住不正之风。……