贺颖

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自《等待戈多》诞生的半个多世纪以来，人们对其意义的诠释，大多聚焦于对其荒诞性的解读，并将贝克特冠之以悲观主义、虚无主义、荒诞派戏剧的代表甚或鼻祖等，《等待戈多》亦因此成为一部被世界公认的荒诞主义经典作品。

而显然，这一切似都在有意无意地忽略着其荒诞背后的多重意味，这样整齐地止步，不由引人猜想，是源于其表象传达的意义之过于强大，还是其深层意义的模糊难辨？

事实上，以贝克特醇酽深邃的哲学涵养，我们不难想象，此间的荒诞及一切因荒诞而引发的虚无、绝望与幻灭，也许皆是其所要借助的种种貌似荒诞的表象，而隐匿于其背后的无限深意，这深意也许更值得我们持续打量与探究。所谓荒诞，大多时候正如贝克特自己所言，应指“世界的混沌、虚无、未知、神秘的混乱与不可解”，但人类万千年来恰于此生息流转，而敢于将虚无与荒诞从容彻底地表现出来，本身就是一种对荒诞及虚无的对抗，是一种审视世道人心的思想格局、目光和勇气。

也许正是这样的审视，这样的目光与勇气，申明了其精神深处的意义指向，那应该就是对希冀的恒久瞩望，以及给予人类寻找希望与意义的无限可能。

莎翁借《李尔王》中的埃德加之口说过，“一切能够说出的糟糕，就还不是最糟糕的时刻”，悲愤哀痛中的埃德加，无意中道出的竟是哲意或真理的一种。贝克特以《等待戈多》所对世界的发声，也许便是如此这般充满哲意的勇敢昭示。……