王茹仪

2018年9月8日的《洛杉矶书评》网站上，刊载了安德列·海尔斯顿的文章，题为《这是我们的时代：瓦坎达里的女性》，在文中，海尔斯顿对电影《黑豹》的“女性主义”做出了评论。

海尔斯顿指出，在这部电影公映之前，人们既满怀期待，又满腹狐疑：故事的发生地是瓦坎达，这是一个虚构出来的非洲国家，它秘密发展，并免遭欧洲殖民者的侵袭。但一般公众（非黑人）会愿意去看来自漫画书里的一群非洲黑人吗？漫威、迪士尼和好莱坞是要用某种娱乐的方式来为殖民主义、帝国主义和白人至上论表示歉意吗？在男性主宰的漫威世界里，《黑豹》又会呈现出怎样的女性形象呢？

事实证明，这部电影在商业上取得了巨大成功，有学者认为，之所以如此，是因为它让我们看到了具有浓重“非洲性”的非洲人，而这满足了我们的某种“青春期”欲望，然而该学者认为，这一欲望到底是不成熟、不重要的，因而瓦坎达人也不会参与到任何真正成熟的政治行动之中。海尔斯顿无法认同这样的观点，在她看来，这位学者的讨论，完全忽视了《黑豹》中的女性。

比如，特查拉以前的爱人娜吉雅，她从一开始就反对瓦坎达的隔离主义，并催促黑豹亮明身份，进而成为全球黑人权利运动的领袖。娜吉雅显然认为，瓦坎达已经足够强大，是时候显示其力量和智慧了；同时，影片一开始我们就知道，她是一名卧底，正在西非为女性权利而战斗，并且在战斗过程中既解救了被迫卷入的当地男孩，又解救了被关押的女性。……