何 沐

（铜仁学院国际学院 贵州 铜仁 554300）

《包法利夫人》中的女主人公是爱玛，有着少女的浪漫幻想，最终随着幻想的破灭而离世。《死水微澜》中的女主人公是蔡大嫂，也幻想着能够改变自己的现实境遇，最终也以失败而告终。下面我们就一起具体分析一下这两位女性的相似之处。

一、《死水微澜》与《包法利夫人》中的女主人公的相似之处

《死水微澜》和《包法利夫人》在结构方面有一些相似之处。《死水微澜》开篇引入“我”的叙述，将女主人公带到故事中后“我”就消失了，就像从未出现过一样，这与《包法利夫人》的开篇极为相似。《死水微澜》中讲述了“我”对蔡大嫂的记忆，而在《包法利夫人》中也讲述了“我”对爱玛的印象。而更为重要的，是这两篇主人公的相似之处。

《死水微澜》中的蔡大嫂是一个性格比较复杂、很难为她下定义的女人。蔡大嫂具有其他普通女人所没有的特点，聪明勇敢，同时又是自负的，并不满足于自己的生活现状。她嫁了一个痴痴傻傻的丈夫，因为对丈夫有所不满，又和罗歪嘴有私情，造成一妻两夫的现象。当蔡大嫂的丈夫锒铛入狱后，为了救他出来，蔡大嫂嫁给觊觎她的顾天成。当然，有很大一部分原因也是她想过得更好，想要享受生活的乐趣。

《包法利夫人》中的爱玛也是一个性格较为复杂的人物。她虽然嫁给丈夫包法利，但却瞧不起他懦弱无能的样子，时刻渴望着一段浪漫、传奇的爱情遭遇。她曾经背着丈夫与其他男人几度偷情，但并没有真正长久享受到爱情的幸福，反而因此备受高利贷的盘剥压迫。在重重精神压力和物质压力下，最终服毒自尽，结束了自己年轻的一生。

蔡大嫂和包法利夫人是有许多相似之处的，比如她们两个都是出生于农村的，但生活在城市旁边的小城镇地区，梦想过着大城市人的生活。爱玛喜欢看爱情小说，她被小说中的情节所影响，希望遇到浪漫的爱情，过上幸福的城市人的奢侈生活。而蔡大嫂则是受周围人的影响，被人们对成都的夸张描绘所吸引，希望能够摆脱不如意的现状，住在宽阔的大房子里，使唤自己的仆人，享受生活的乐趣。

同样的，蔡大嫂和包法利夫人在各种条件上来说都比自己的丈夫更优秀、更出色。她们长得漂亮，也很聪明，只是因为出身不是大富大贵，配不上自己的野心，所以心里总是藏着人上人的梦想。相反，她们的丈夫却是懦弱、平庸，是在人群中好几眼都不可能注意到的人。蔡大嫂和包法利夫人不满足于丈夫的平凡，她们的丈夫却因为娶到她们而感到幸福自豪。

爱玛和蔡大嫂都有自己的情人，都不满足于自己的生活。爱玛喜欢看爱情小说，所以她的理想是建立在浪漫、朦胧的幻想之上。蔡大嫂则是单纯的物欲，是建立在物质基础之上的。但可悲的是，爱玛和蔡大嫂并没有实现自己的愿望，她们没能和情人私奔成功，也没能过上自己渴慕已久的生活，最后剩下的也只是对现实的绝望。

除却爱玛和蔡大嫂之间的共同点，她们还有明显的不同之处。爱玛的一切都是建立在虚幻浪漫之上的，她憧憬着美好的、传奇的情感，在书中形成了自己的理想情人的完美标准。蔡大嫂追求的是单纯的物质享受，她希望过上奢侈的物质生活，对外部环境更为在意，所以她在现实生活中来审视自己的情人。不同的理想基础、不同的生活方式使她们的结局也大不相同。

二、模仿，还是不谋而合？

李劼人很喜欢福楼拜，再20世纪初去法国学习的时候，他将现实主义和自然主义作为自己研究队形，并且反复阅读、品味福楼拜的作品。并且在回国之后，李劼人翻译出版了福楼拜的《包法利夫人》，那么我们可不可说，《死水微澜》和《包法利夫人》有这么多相似之处，是因为李劼人模仿了福楼拜呢？

李劼人曾经在自己的论文中这样评价现实主义，他认为现实主义的难得之处就在于它的客观、冷静，不像浪漫主义一样，现实主义不会逃避现实生活，不管是美好的还是丑陋的，它都将之原原本本的展现出来。当然，李劼人对现实主义也有自己的不满，认为它给读者展示了现实生活中丑陋的部分，却并没有给读者展示解决方法，是非常不好的。李劼人对于法国文学的研究还是比较有深度的，对法国的现实主义文学也有自己的考量。《死水微澜》和《包法利夫人》的女人公有诸多相似之处，如果说是李劼人借鉴了法国现实主义文学的部分特点，也应该是他不自觉为之。他曾说过，他想把几十年来经历过、感受过、自己认为意义重大的社会现象通过小说的形式反映出来。如果你读过《死水微澜》，你会发现，这就是他的动机。

李劼人笔下的蔡大嫂和艾玛之间的相似之处很大程度上是他在研究法国现实主义文学基础上的自我创作，二者在理念上有某种相似之处，但动机却不大相同，存在着巨大的差异。