魏晓涵

（中国传媒大学，北京 100024）

1 媒介建构集体记忆

集体记忆是指特定的社会群体共享往事的过程和结果。哈布瓦赫认为记忆不是客观事实，它通过语言这种工具来实现，在事实的基础上由社会框架重新建构，记忆是过去、现在和未来。包括电影在内的大众媒介在集体记忆的构建中起到重要作用，社会群体在交流过程中获得认同，“媒介与集体记忆”成为一个研究分支。

本文聚焦的“慰安妇”这一集体记忆发生在二战时期，涉及许多亚洲国家，其中中韩两国受害者的数量占较大比重。两国文化渊源相近，但在几十年的发展进程中，和侵害国日本的外交关系、本国的社会发展演化出较大的差异，对同一记忆的媒介呈现和受众反馈亦不同。慰安妇受害者陆续离世，所剩无几，近十年两国战后一代的作者都生产了相关影像。韩国以慰安妇为题材的影像作品包括《最后一个慰安妇》《鬼乡》等，中国有《二十二》《军中乐园》等作品，有纪录片、剧情片等。

韩国的《鬼乡》和中国的《二十二》分别公映于2016和2017年，是两国首次登上大银幕的慰安妇题材的影像作品。《鬼乡》调动韩国七万五千民众募集了12亿韩元填补投资空缺，上映后连续两周登顶票房冠军，引发整个韩国社会的讨论。《二十二》同样是通过民众自发的众筹填补资金缺口，在播出前后引发大量媒体关注和全民话题讨论。本文对比两部作品的影像叙事，及两国的舆论表现，试图分析中韩两国民众对集体记忆的构建差异，及原因所在。……