王天恩

一个人能走进艺术的殿堂是很幸运的，从中不仅能感受到文学艺术源自修行的从容，而且能在文学艺术中感受到从理性到感性的哲理美。

对于具有特定人类学特性的我们来说，美既具有永恒性，又具有时代性。信息文明的发展对艺术语言创新提出了新的时代任务，本文在信息文明发展的大背景中，对造世美学作一初步探索，以期为当代中国艺术语言创新提供些许借鉴。

一、信息文明和造世美学

当前，可能不少人都有一种越来越强烈的感觉：未来扑面而来。几乎是接二连三的，alphaGo依靠人类棋谱战胜人类冠军，AlphaZero不依靠任何人类知识碾压人类冠军；脸书聊天机器人自创语言交流；人工智能甚至能作诗绘画。这些“事件”无一不涉及我们知识和思维的人类学特性问题，与正在发生的人类对自身的革命密切相关。作为离人最近的领域，文学艺术怎样面对人类自身的革命？由于人工智能近年来发展到能作诗绘画，这一问题关乎文学艺术的发展和艺术语言的创新。而所有“事件”的根源，都在大数据所开启的信息文明。

关于“信息”，控制论创始人维纳（Norbert Wiener）的定义最涉及根本：“信息是信息，不是物质或能量。” Norbert Wiener: , Cambridge: the M.I.T. Press, 1985, p.132.维纳的信息定义通过将信息与物质和能量相提并论，以一种特殊的方式晓示了信息非同寻常的重要性，从而预示了人类发展的一个新的前景。随着人类社会发展到信息时代，我们才看到这一重要性和这一预示的空前展示：一种不同于以往文明的新的文明。……