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“身份迷思”与“创伤记忆”
——钟理和小说“泰利斯曼式”书写探源

2018-11-13陈雪凤

闽台文化研究 2018年2期

陈雪凤

(福建师范大学 文学院,福建 福州 350007)

美国艺术疗法协会(AATA)将艺术疗法界定为:“艺术疗法就是把艺术创作应用于治疗中……被应用于那些在生活中经历病痛、创伤、磨难的人,也被应用于那些寻求自我发展的人。通过艺术创作及反思艺术作品和艺术创作过程,人们可以提高对自我及他人的认识,可以减轻症状,缓解压力,抚平创伤;提升认知能力;享受艺术创作中真切的生活乐趣。”钟理和在其短促的四十六年生命韶华中,历经人生中的各种磨难,他利用艺术创作的方式共留下六十多万字的文学作品。其长篇小说《笠山农场》、中篇小说《雨》、短篇小说《原乡人》《贫贱夫妻》等,或是以其自身同姓婚姻为题材,或是书写自我贫病交迫的窘境,或追寻自我的身份认同,或……,大多以自我生命历程当中所发生过的重大事件、感情故事、社会经验等为情节主线或铺陈背景。将其作品的时空向度与作者的人生遭遇作一观照,作者正是利用文学创作移置其人生苦痛以期达到纾解疗救,其文学创作具有艺术治疗的“泰利斯曼式”书写痕迹。

一、不解的“身份迷思”

(一)“原乡人的血,必须流返原乡”

1915年12月15日钟理和出生于屏东县高树乡广兴村,祖籍广东梅县,客家人。幼时钟理和由“人种学”学得福佬人与日本人的区别,后由家庭、教育启发了“原乡意识”。但作为出生、成长于日本帝国铁蹄之下的作家,他自小被迫接受日式教育,日籍老师“时常把‘支那’的事情说给我们听。

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