廖令鹏

郭建勋平时笑嘻嘻的，什么事都无所谓，骨子里却藏着霸蛮基因。湖南桃江人，在武汉当过兵，退伍后三闯深圳，光知道这些还不敢用“霸蛮”这两个字来形容他，一来对于暴力，这些个经历算什么。二来“霸蛮”到底什么意思，我还不是太懂。郭建勋来深圳24年了，打工，写作，经商，做文化，他的语言是变化的，变化的语言潜移默化地伴随着他，完成人生角色的转变。《桃符》这部47万多字的长篇小说，时间够长，将近百年，围绕主人公陶桃花，一波波人陆续出场而离场，20世纪中国南方乡村的风云诡谲变幻，命运的乐章曲折离散，郭建勋一些人生经历，也不知不觉地穿插在小说当中。这样一来，霸蛮语言的演变肌理，也就有迹可循了。

以《桃符》为标志，语言实现了回归

1993年来深圳打工的郭建勋，浸淫在打工语言中长达20年之久。《天堂凹》《鸡鸭小心》和《深圳，我投降》这三本集子，是打工语言的最集中的体现，贯穿于工地、工业园、流水线、宿舍、底层消费场所等地。生存不易，欲望起伏，壮志未酬，郭建勋的打工语言，多是用来寄存自我的语言，有点小躁动，小鲜滑。2010年左右，郭建勋的语言悄悄地向中产语言转变，总想在语言中弄出点味道来，从这期间他创作的不少古诗词来看，真空妙有，暗合禅道，多求些小意思。他那中产语言说的时间不长，算是一次深山禅修，趣味上麻醉自我而已。2017年伊始，他拿出了《桃符》这部沉甸甸的小说。《桃符》以极富湖南乡村特色的霸蛮语言，窥探了20世纪百年历史风云，叙述了一个家族繁衍生息的流变，虽不能说是垫枕头的作品，却也可看作是郭建勋的一份中年献礼。……