摘 要：中外学者对于箕子是否进入古朝鲜有着不同的看法，特别是朝鲜的历史学者，有很多学者都认为没有；但是韩国史学界则认为箕子是进入古朝鲜的，当然了也有持怀疑态度的学者。但是，正如中国学者说的那样，中国和外国有许多史籍都记载了箕子朝鲜的建立，说明了我们不能轻易地否认箕子朝鲜的存在。本文就人们在不同历史时期对箕子朝鲜的认识进行简单的分析。

关键词：箕子朝鲜；历史时期；认识

作者简介：赵晓丽（1993.10-），女，汉族，山西朔州人，硕士学位，延边大学人文社会科学学院17级在读研究生，专业：专门史，研究方向：中朝日关系史。

[中图分类号]：K3 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2018）-24--01

关于箕子去朝鲜建立国家这件事，最早在中国的史书中出现，后来古朝鲜的历史书籍中也有很多的记载。所以我们不能轻易地对箕子朝鲜进行否认。

一、中国学界对箕子朝鲜持否定和怀疑的态度

（一）否定态度——延边大学朴真奭为代表

他认为，根据《尚书大传》的记载，箕子被释放以后，认为武王杀我国国君却把我释放了，为了避免苟且偷生的说法而跑到了朝鲜，朴真奭又指出，有《尚书大传》记载，“释箕子之囚”是在武王13年，去了朝鲜的箕子又在十三祀来朝周，那时交通极其落后，箕子不可能在同一年往返朝鲜和镐京两个地方。另外，因为“不忍为周之释”而去朝鲜的箕子，在接受周的册封之后，在朝周时又不能没有作为臣的礼仪，也是不符合常理的。

北京大学周一良教授认为箕子朝鲜是后人给加上的[1]。……